
Рубрикатор
1. Концепция 2. Многослойность восприятия — Эмоциональная полифония — Цветовая полифония 3. Коллективное против индивидуального 4. Толпа как единый организм 5. Выводы
Концепция
Василий Иванович Суриков — художник, в работах которого настроение русского народа в общем и душа простого человека в частности выделяются на фоне исторического сюжета. Образ толпы позволяет передать отношение художника к освещаемой им теме. Нагромождение фигур и лиц создают многогранный мир отдельных эмоций, чувств и переживаний и парадоксально сливаются в единый компонент, транслирующий общее настроение. Передаваемые художником эмоции в отдельном персонаже наслаиваются друг на друга, формируя единый образ, многоликий и разносторонний. Подобное многоголосие, возникающие при соприкосновении одних эмоций, чувств и идей с другими, в контексте этого визуального исследования и называется полифонией. Благодаря созданию разных художественных образов формируется не только многогранный мир картины, но и освещается идея коллективизации, набирающая особую популярность в конце 19 и начале 20 веков.
Не смотря на то, что работы В.И Сурикова были преимущественно историческими, и современный политический и социальный контекст словно оказывался за пределами его полотен, концепция Коллективного Я лейтмотивом проходит сквозь картины художника. Так, иногда настроение народа или способ изображения общей группы людей контрастирует с отдельными фигурами на картинах, отчего рождается визуальный конфликт коллективного и индивидуального. Отсюда вытекает и обратное наблюдение — сплочение народа и трансформация толпы в единый сложный организм. Индивидуальные чувства переходят в общее коллективное переживание — будь то радость, гордость, страх или гнев. Фигуры сливаются друг с другом, отчего возникают цельные и плавные образы, общая динамика и ритм, сосуществование людей вопреки внешним или внутренним факторам. Специфика изображения толпы позволяет художнику решить и композиционные проблемы, манипулировать вниманием зрителя. В работах В. И. Сурикова часто народ замыкает собой композицию, будто сжимает ее. Теряется ощущение воздуха, и пространство становиться замкнутым и всепоглощающим. Именно за счет разноплановости изображения толпы художником мой выбор пал на эту тему.
Принцип рубрикации визуального исследования строится на изложенных выше факторах. Начиная с полифоничности и многогранности толпы, повествование переходит на рассмотрение противоречия между коллективностью и индивидуальностью, заканчивая выявлением общности внутри группы и единения толпы. Визуальным рядом выступают живописные и графические работы В. И. Сурикова, а также его некоторые эскизные зарисовки, действующими лицами которых выступают или скопления народа, или небольшие группы людей. Информационными источниками исследования являются статьи и книги, освещающие вклад В. И. Сурикова в русское искусство и анализирующие его творчество, а также ресурсы, рассматривающие явление коллективного поведения, чтобы наиболее четко понять специфику изображения народа художником.
Многослойность восприятия
Эмоциональная полифония
В отдельных фигурах, формирующих собой общую группу людей, можно проследить целый спектр чувств и состояний. Здесь эмоции, дополняя общий ряд или контрастируя друг с другом, выходят на первый план, создают настроение картины.
В. И. Суриков. Утро стрелецкой казни, 1881
Скорбь — Гнев — Надменность — Надежда
В. И. Суриков. Утро стрелецкой казни, 1881
В. И. Суриков. Боярыня Морозова, 1887
Страх — Грусть — Радость — Издевка
В. И. Суриков. Боярыня Морозова, 1887
В. И. Суриков. Петр I перетаскивает суда из Онежского залива, 1872
Единство — Интерес — Власть — Жертвенность
В. И. Суриков. Петр I перетаскивает суда из Онежского залива, 1872
В. И. Суриков. Степан Разин, 1906
Скука — Усердие — Расслабленность — Трепет
В. И. Суриков. Степан Разин, 1906
В. И. Суриков. Пир Валтасара, 1874
Отчаяние — Концентрация — Страх — Вера
В. И. Суриков. Пир Валтасара, 1874
Цветовая полифония
Благодаря цветовому многообразию художник подчеркивает многоликость толпы, показывает ее с разных сторон.
В. И. Суриков. Взятие снежного городка, 1891
Обилие ярких акцентов усиливает настроение радости и праздника.
Основные цветовые акценты на картине «Взятие снежного городка»
В. И. Суриков. Римский карнавал, 1884
Основные цветовые акценты на картине «Римский карнавал»
В. И. Суриков. Большой морской маскарад в 1722 году, 1900
Основные цветовые акценты на картине «Большой морской маскарад в 1722 году»
В. И. Суриков. Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря, эскиз, 1915
Кроме того, цветом подчеркиваются разные характеры персонажей, их отношение к ситуации или статус. Суриков выстраивает иерархию образов за счет внедрения различных цветов. Наиболее пестро выглядит народ, чуть менее — военные. И только княгиня Ольга полностью в белом, не видна ни форма тела, ни ее волосы. Она словно замершая статуя. Отсутствие цвета в ее образе усиливает строгий характер.
Основные цветовые акценты на картине «Княгиня Ольга встречает тело князя Игоря»
В. И. Суриков. Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Вереники и проконсула Феста, 1875
Цвет позволяет выделить фигуру на фоне многообразия образов. Среди царской семьи в ярких одеяниях, внимание привлекает Апостол Павел, облаченный в скромные одежды в монохромном исполнении.
Основные цветовые акценты на картине «Апостол Павел объясняет догматы веры в присутствии царя Агриппы, сестры его Вереники и проконсула Феста»
Коллективное против индивидуального
Иногда среди всего многообразия фигур внимание на себя перетягивает отдельная личность.
В. И. Суриков. Посещение царевной женского монастыря, 1912
Индивидуальные моральные переживания контрастируют с общим настроением смирения и покорности.
В. И. Суриков. Посещение царевной женского монастыря, 1912
В. И. Суриков. Палач. Иллюстрация к поэме М. Ю. Лермонтова «Песня про Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», 1891
Коллективный интерес и нарочитая жестокость отличается от личностного милосердия. Эмпатия человека вступает в противовес с общественной жаждой зрелищ.
В. И. Суриков. Палач. Иллюстрация к поэме М. Ю. Лермонтова «Песня про Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», 1891
Подобное противопоставление наблюдается и в религиозных работах. Возникает образ праведника, способного повести за собой толпу.
В. И. Суриков. Первый Вселенский Никейский Собор, 1876
В. И. Суриков. Первый Вселенский Никейский Собор, 1876
В. И. Суриков. Второй Вселенский Константинопольский Собор, 1876
В. И. Суриков. Второй Вселенский Константинопольский Собор, 1876
В. И. Суриков. Третий Вселенский Эфесский Собор, 1876
В. И. Суриков. Третий Вселенский Эфесский Собор, 1876
В. И. Суриков. Четвертый Вселенский Халкидонский Собор, 1876
В. И. Суриков. Четвертый Вселенский Халкидонский Собор, 1876
Толпа как единый организм
Достигая определенного уровня сплоченности, толпа начинает напоминать сложносоставной организм. При определенном уровне условности в изображении отдельных фигур возникают общая динамика и плавное движение формы.
В. И. Суриков. Покорение Сибири Ермаком, 1895
В. И. Суриков. Покорение Сибири Ермаком, эскизы, 1895
Люди заполняют собой большую часть холста, отчего происходит замыкание композиции и давящее чувство неизбежности трагедии.
В. И. Суриков. Покорение Сибири Ермаком, 1895
«Коллективное бессознательное одинаково у всех людей, образуя тем самым универсальный психический субстрат сверхличной природы, который присутствует в каждом из нас.»¹ — Карл Юнг
В. И. Суриков. Красноярский бунт 1695 года, эскиз, 1902
В. И. Суриков. Красноярский бунт 1695 года, эскиз, 1902
В. И. Суриков. Борьба добрых духов со злыми, 1875
Даже противоборствующие фигуры сливаются в одно целое.
В. И. Суриков. Борьба добрых духов со злыми, 1875
В. И. Суриков. Убийство Юлия Цезаря, 1875
В. И. Суриков. Убийство Юлия Цезаря, 1875
В. И. Суриков. Переход Суворова через Альпы, 1899
Подобное единение отражает общность людей на пути к цели.
В. И. Суриков. Переход Суворова через Альпы, 1899
Выводы
Таким образом, при детальном рассмотрении специфики изображения людей В. И. Суриковым, можно сделать вывод о том, что народ на его полотнах выражает живые эмоции и ощущает трепетные переживания, отчего возникает наслаивание разных смыслов друг на друга. И подобная многогранность толпы решает идейные вопросы картины, а также работает на создание визуального образа через композиционные приемы. Полифоничность картин может выглядеть как гротескное сочетание множества разных элементов, усиливать конфликт между изображаемыми переживаниями или объединяться в единую структуру. Это и создает сложный разносторонний образ русской души.
[1] Юнг Карл Густав Архетипы и коллективное бессознательное. — Москва: АСТ, 2023. — 495 с.
Ясникова Т. В. Суриков. — М.: Молодая гвардия, 2018. — 464 с.
Алленов М. М. Василий Суриков. — М.: Слово, 1996. — 96 с.
Радзимовская Н. А., Радзимовский 3. А., Гольдштейн С. Н. Василий Иванович Суриков. Письма. Воспоминания о художнике. — Ленинград: Искусство, 1977. — 382 с.
10 картин Сурикова, которые нужно знать // Лаврус URL: https://lavrus.tretyakov.ru/publications/10-kartin-surikova/ (дата обращения: 05.11.2024).
Текст Из чего состоит живопись Сурикова? // Лаврус URL: https://lavrus.tretyakov.ru/publications/iz-chego-sostoit-zhivopis-surikova/ (дата обращения: 08.11.2024).
Непокорный народ (Василий Иванович Суриков) // Русский пейзаж URL: http://russkiy-peyzazh.ru/khudozhniki/ivanov-viktor-ivanovich/nepokornyy-narod-vasiliy-ivanovich-surikov (дата обращения: 10.11.2024).
10 картин Сурикова, которые нужно знать // lavrus URL: https://lavrus.tretyakov.ru/publications/10-kartin-surikova/ (дата обращения: 05.11.2024).
Переход армии Александра Суворова через швейцарские Альпы. Справка // РИА новости URL: https://ria.ru/20100419/224212611.html (дата обращения: 05.11.2024).
Самые известные картины художника Василия Сурикова с названиями, описаниями и фото // Лермонтов URL: https://lermontovgallery.ru/spravochnik-antikvariata/samye-izvestnye-kartiny-khudozhnika-vasiliya-surikova/ (дата обращения: 05.11.2024).
Yermak’s Conquest of Siberia // google arts and culture URL: https://artsandculture.google.com/asset/yermak-s-conquest-of-siberia/TQHTi4jZ6YCqFA? (дата обращения: 08.11.2024).
Пир Валтасара // Artefact URL: https://ar.culture.ru/ru/subject/pir-valtasara-2 (дата обращения: 08.11.2024).
Петр I перетаскивает суда из Онежского залива // Artefact URL: https://ar.culture.ru/ru/subject/petr-i-peretaskivaet-suda-iz-onezhskogo-zaliva (дата обращения: 10.11.2024).
Взятие снежного городка (картина) // wikipedia URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Взятие_снежного_городка_%28картина%29 (дата обращения: 10.11.2024).
Изгнание Христом торгующих из храма. Эскиз // arthive URL: https://arthive.com/ru/vasilysurikov/works/34701~Izgnanie_Khristom_torgujuschikh_iz_khrama_Eskiz (дата обращения: 11.11.2024).
АПОСТОЛ ПАВЕЛ ОБЪЯСНЯЕТ ДОГМАТЫ ВЕРЫ В ПРИСУТСТВИИ ЦАРЯ АГРИППЫ, СЕСТРЫ ЕГО ВЕРЕНИКИ И ПРОКОНСУЛА ФЕСТА 1875 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/10944 (дата обращения: 11.11.2024).
Убийство Юлия Цезаря // artchive URL: https://artchive.ru/vasilysurikov/works/34900~Ubijstvo_Julija_Tsezarja (дата обращения: 15.11.2024).
РИМСКИЙ КАРНАВАЛ 1884 // Моя Третьяковка URL: https://my.tretyakov.ru/app/masterpiece/9017 (дата обращения: 15.11.2024).
Большой морской маскарад в 1722 году // Artefact URL: https://ar.culture.ru/ru/subject/bolshoy-morskoy-maskarad-v-1722-godu (дата обращения: 15.11.2024).
Пейзажи Сибири // Товарищество передвижныхъ художественныхъ выставокъ URL: https://tphv-history.ru/books/gor-petrov-surikov14.html (дата обращения: 15.11.2024).
Василий Суриков. «Первый вселенский собор» // radio vera URL: https://radiovera.ru/vasilij-surikov-pervyj-vselenskij-sobor.html (дата обращения: 15.11.2024).
Второй Вселенский Константинопольский Собор // АЗБУКА ИСКУССТВА URL: https://azbyka.ru/art/vtoroj-vselenskij-konstantinopolskij-sobor/ (дата обращения: 16.11.2024).
Третий Вселенский Эфесский Собор // АЗБУКА ИСКУССТВА URL: https://azbyka.ru/art/tretij-vselenskij-efesskij-sobor/ (дата обращения: 16.11.2024).
Четвертый Вселенский Халкидонский Собор // АЗБУКА ИСКУССТВА URL: https://azbyka.ru/art/chetvertyj-vselenskij-halkidonskij-sobor/ (дата обращения: 16.11.2024).