Исходный размер 2480x3500

Птица как божественный символ в искусстве

Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Структура

  1. Концепция
  2. Древний Восток
  3. Античность
  4. Средневековье
  5. Ренессанс
  6. Заключение

Концепция исследования

С древних времен птицы были выделены людьми среди остальных животных и оказали влияние на культуру людей и их представление об окружа- ющем мире. Изображение птиц в шедеврах искусства — далеко не редкость, что доказывает особый интерес к ним. Но эти создания рассма- тривались не только с научной или бытовой точки зрения, а породили в людях идею о своей связи с высшими силами. Люди видели в образе птицы что-то величественное, таинственно-волшебное, то, что не относится к земному, но то, что можно увидеть и потрогать.

Исходный размер 1598x281

Роспись в гробнице Нефермаат. Древний Египет. Ок 2575 -2551 г. до н. э.

Уникальность птиц заключается в их принадлежности к небесному, начиная от анатомического строения, которое позволяет им вздыматься высоко над землей, заканчивая их повадками, ролью в природе и чарующим пением, не оставляющим равнодушным ни одного ценителя прекрасного. Между тем, они после полета спускаются на землю, таким образом, являясь посредниками между царствами людей и высших сил. Это естественное ощущение гармонии и красоты, которое птицы приносят в наш мир, не осталось незамеченным деятелями искусства предыдущих эпох.

Визуальное исследование посвящено изучению изображения образа птицы в произведениях искусства разных эпох и культур, начиная с Древнего Востока и заканчивая Ренессансом. Также оно объясняет значение различных видов птиц для каждого народа и исторические обстоятельства, приведшие к формированию божественного представления об образе птицы.

Свое визуальное исследования я начала с изучения культуры людей каменного века. Сложно сказать, являлась ли птица в то время чем-то особенным для древних людей, и как ее образ ими воспринимался, нес ли он какой-то сакральный смысл. Однако стало понятно, что эти крылатые создания привлекали к себе внимание, соответственно, имели место в человеческой культуре, о чем нам говорят наскальные изображения в пещерах.

Исходный размер 1800x992

Наскальные рисунки в пещере Ляско. Ок. 15-13 тыс. лет до н. э.

С развитием человеческой цивилизации и появлением первых государств люди стали все чаще задаваться вопросами теологического характера, а свои представления выражали с помощью искусства. Таким образом, уже в Месопотамии, как и в Древнем Египте, образ птицы стал фигурировать в божественных сюжетах и являлся неотъемлемой частью культуры. С течением времени мировоззрения людей постоянно трансформировались, однако сакральные мотивы в изображении птиц сохранились и в период Античности, когда развиваются мифологические мотивы, а птицы уже напрямую ассоциируются с богами. Далее, после возникновения христианской религии, птица не просто ассоциируется с богом, а уже является олицетворением Святого Духа, его материальной частью. Разные виды птиц начинают приобретать индивидуальный смысл. Свидетельством этому становятся шедевры мирового искусства, созданные представителями Средневековья и, после, Эпохи Возрождения.

Древний Восток

В Междуречье, где образовались одни из древнейших цивилизаций, цари считались представителями богов на земле. Части тела птиц стали появляться в изображении царей и их приближенных, например, крылья за спиной, что придает наглядности их идее о святости правителей.

Фрагменты «Стелы коршунов». 2450-2425 гг. до н. э. Месопотамия.

Исходный размер 1108x1200

Рельефное панно. Ассирия. 883-859 до н. э.

Рельефные панно из дворца в Нимруде. Ассирия. 883-859 г. до н. э.

Божественное происхождение фараонов египтяне тоже передавали через образы птиц на портретах и атрибутах правителей. Большое внимание в Древнем Египте в том числе уделялось изображению богов, некоторые из которых имели птичьи головы.

1. Систрум с именами короля Тети. 2323–2291 гг. до н. э. 2. Табличка с изображением богини или королевы, а на противоположной стороне — короля. 400-200 г. до н. э.

Исходный размер 1500x1436

Шкатулка для погребальных сервизов из тройного пергамента. 1069-943 г. до н. э. Древний Египет.

«Тот — бог мудрости и счета, он выступал в виде ибиса и павиана, ведал справедливостью и гармонией мира. Гор — бог, изображаемый в виде сокола. Согласно одной из древнейших концепций, Хор был богом неба, а солнце и луна — его глазами.» [4]

Исходный размер 900x924

Бог Гор защищает фараона Нектанебо II. 360-343 г. до н. э.

Античность

В связи с географическим расположением и теологическими представлениями, образ птицы эволюционировал. Уже в Древней Греции, выступая в роли посланников богов, орлы, лебеди и другие виды часто появлялись в мифологических сюжетах. Интересно то, что они не всегда изображаются в натуральную величину, что тоже может быть символом могущества и силы, показывать превосходство небесных сущностей над людьми. В античных мифах нередко встречается принятие божеством облика птицы, например, в мифе о Ганимеде, где Зевс, превратившись в орла, похищает молодого пастуха.

1. Купе. Навкрати. Ок. 560 г. до н. э. Древняя Греция. 2.Терракотовая горловина-амфора (сосуд). Диосфос. Ок. 500 л. до н. э. Древняя Греция.

Исходный размер 1125x1122

Пелика. Древняя Греция. 480-470 г. до н. э.

1. Мемориальная доска Майло. Афродита и лебедь. 460-450 г. до н. э. 2. Статуэтка. Афродита на лебеде. 500-450 г. до н. э.

Лебедь на данных примерах, расправив свои крылья, помещен вместе с богиней. Здесь он, соответствуя Афродите, может выступать символом красоты, плодородия и любви. Любопытно, что мышление древних греков дошло и до современности: образ лебедя по сей день означает для нас чистую и искреннюю любовь.

1. Терракотовая статуэтка Афродиты и гуся. I в. до н. э. Древняя Греция. 2. Фрагмент камеи из сардоникса с Юпитером верхом на орле. I в. до н. э.- I в. н. э.

«Даже орел Зевса опускает свои могучие крылья и закрывает свои зоркие очи, не слышно его грозного клекота, он тихо дремлет на жезле Зевса.» [3]

Юпитер. II век н. э. Римская империя.

Средневековье

С появлением христианства в I веке нашей эры, многие образцы, символы и мотивы античной культуры были адаптированы в контексте новой веры. Следуя текстам Библии, художники средневековья начинают изображать птиц рядом со святыми, вкладывая в это особенный смысл. Именно в это время зарождаются популярные в будущем сюжеты религиозного искусства, а также образ голубя, который будет широко использоваться в шедеврах мастеров других эпох.

Исходный размер 4096x2191

«Алтарь отцов церкви». Михаэль Пахер. 1483 г.

1. Титульный лист Евангелия от Иоанна. Саргис. 1300-1310. 2. Тарелка с Пеликаном в ее благочестии. XV век.

В книгах о мифологии птиц упоминается значение образа пеликана, который поит птенцов собственной кровью. В христианской символике он представляет собой образ Иисуса Христа, отдавшего свою жизнь ради спасения будущих христиан. [5]

Исходный размер 2912x3722

Рукописный лист со сценами из жизни святого Франциска Ассизского. 1320–1342 гг.

1.Мозаика с павлином и цветами. IV в. 2. Мемориальная доска со святым Иоанном Евангелистом. Нач. IX в.

Ренессанс

Образ птицы становится неотъемлемой частью искусства эпохи Возрождения. В большинстве шедевров итальянских мастеров Ренессанса особенно выделяется фигура голубя, можно сказать, становится своеобразным каноном, несущим в себе добро и свет. Он выступает в роли Святого Духа, символизирует Евангелие (с греч. — благая весть), а белый цвет его крыльев — чистоту Девы Марии.

Исходный размер 1150x1139

«Коронация Богородицы». Паоло Веронезе. Ок. 1555 г.

1. «Непорочное зачатие». Эль Греко. 1607–1613 гг. 2. «Благовещение». Тициан. 1565 г.

«И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды. И вот отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божьего, который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.» [1]

1. «Крещение Христа». Джованни Беллини. 1500–1502 гг. 2. «Крещение Христа». Паоло Веронезе. 1580–1588 гг.

Исходный размер 3000x2000

Кафедра Святого Петра в Ватикане. Джованни Лоренцо Бернини. 1666 г.

Кроме голубя, в христианском искусстве можно встретить и других птиц. Фигура щегла часто фигурирует в изображении Мадонны с младенцем. Он может являться символом будущих страданий Христа, а также давать надежду на воскресение и вечную жизнь. Согласно легенде о птицах из книг, во время шествия Христа на Голгофу, щегол, пытаясь облегчить страдания Иисуса, вырвал шип из тернового венца, поэтому вокруг клюва перья его окрасились кровью. [5]

1. «Мадонна с младенцем». Альберхт Дюрер. Ок 1498 г. 2. «Мадонна со щеглом». Рафаэль Санти. 1505–1506 гг.

Исходный размер 1200x800

«Мадонна со щеглом». Рафаэль Санти. 1505–1506 гг.

«Господь сказал, обращаясь к своему народу: „…Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к себе.“» [2]

Скульптуры в кафедральном соборе Пизы. Джованни Пизано. XIV в.

Исходный размер 1200x800

Кафедра в баптистерии Пизы. Никколо Пизано. 1260 г.

Исходный размер 4169x3249

«Мадонна каноника ван дер Пале». Ян ван Эйк. 1436 г.

post

На картине Яна ван Эйка, помимо святых, в центре внимания оказывается зеленый попугай, который выделяется за счет красной ткани на Мадонне. В данном контексте, находясь между Иисусом и Марией, попугай может символизировать чистоту и непорочность, а также его яркое зеленое оперение вызывает ассоциации с изяществом природы.

Заключение

В ходе данного визуального исследования мы выяснили, какую роль играют птицы, а также что они могут отображаться в культуре по-разному и нести в себе иносказательное значение. Анализ произведений искусства различных исторических периодов показывает нам, что птицы занимали важное место в религиозных представлениях людей. Они стали фигурой, имеющей сакральное значение в различных исторических эпохах, в том числе во многих работах являются метафорой и предстают в виде небожителей. В исследовании были рассмотрены визуальные образы птиц, от величественных орлов и прекрасных белых голубей до экзотических птиц, таких как попугаи, каждый их которых приобретает уникальное значение в контексте конкретной веры и религии. Таким образом, учитывая все изученные нами источники, можно сделать вывод, что фигура птицы служит универсальным средством для выражения человеком связи наземного мира с Высшими силами.

Библиография
1.

Библия Онлайн, 2003-2024. URL: https://only.bible/bible/rst-jbl/mat-3.16-17/ (дата обращения: 06.11.2024)

2.

Дубровина К. Н., Кутьева М. В. Образ птицы: от Библии к художественному тексту // Вестник РУДН. Серия: Лингвистика. 2009. № 1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/obraz-ptitsy-ot-biblii-k-hudozhestvennomu-tekstu (дата обращения: 09.11.2024).

3.

Кун Н. А. Легенды и мифы древней Греции / M.: Издательство АСТ. 2019.

4.

Липинская Я., Марциняк М. Мифология Древнего Египта / Пер. с польск. Э. Я. Гессен. М.: Искусство, 1983.

5.

Chadd R. W., Taylor M. Birds: Myth, Lore and Legend. Bloomsbury Publishing, 2016.

Источники изображений
1.

Обложка. «Крещение Христа». Андреа Верроккьо, Леонардо да Винчи. https://img.wikioo.org/ADC/Art-ImgScreen-3.nsf/O/A-8Y3LFB/$FILE/Andrea_del_verrocchio-the_baptism_of_christ.Jpg (дата обращения: 09.11.2024)

2.3.

Пещера Ляско https://ru.pinterest.com/pin/543387511286830530/ (дата обращения: 02.11.2024)

4.

Стела с коршунами https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010121794 (дата обращения: 02.11.2024)

5.

Стела с коршунами фрагмент https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010121794 (дата обращения: 02.11.2024)

6.

Ассирийский рельеф https://www.metmuseum.org/art/collection/search/322610 (дата обращения: 06.11.2024)

7.

Рельефные панно, Ассирия https://www.metmuseum.org/art/collection/search/322619 (дата обращения: 06.11.2024)

8.

Рельефное панно, дворец Нимруда https://www.metmuseum.org/art/collection/search/322594 (дата обращения: 06.11.2024)

9.

Систрум с птицей https://www.metmuseum.org/art/collection/search/543897 (дата обращения: 06.11.2024)

10.

Табличка с изображением богини или королевы, Египет https://www.metmuseum.org/art/collection/search/551285 (дата обращения: 06.11.2024)

11.

Египетская шкатулка https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010008065 (дата обращения: 09.11.2024)

12.

Статуя бога Гора https://www.metmuseum.org/art/collection/search/544887 (дата обращения: 06.11.2024)

13.

Керамика с Зевсом https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010268264 (дата обращения: 02.11.2024)

14.

Терракотовый сосуд https://www.metmuseum.org/art/collection/search/254883 (дата обращения: 02.11.2024)

15.

Греческая ваза https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010250711 (дата обращения: 02.11.2024)

16.

Афродита и лебедь https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010284433 (дата обращения: 02.11.2024)

17.

Статуэтка Афродиты на лебеде https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010259739 (дата обращения: 02.11.2024)

18.19.

Юпитер верхом на орле https://www.metmuseum.org/art/collection/search/253383 (дата обращения: 02.11.2024)

20.

Скульптура Юпитера https://collections.louvre.fr/en/ark:/53355/cl010277023 (дата обращения: 02.11.2024)

21.

«Алтарь отцов церкви» https://en.wikipedia.org/wiki/File:Michael_Pacher_001.jpg (дата обращения: 02.11.2024)

22.

Титульный лист Евангелия https://www.metmuseum.org/art/collection/search/449536 (дата обращения: 02.11.2024)

23.

Тарелка с пеликаном https://www.metmuseum.org/art/collection/search/468639 (дата обращения: 02.11.2024)

24.

Лист с изображением Св.Франциска https://www.metmuseum.org/art/collection/search/466277 (дата обращения: 02.11.2024)

25.

Мозаика с павлином https://www.metmuseum.org/art/collection/search/466653 (дата обращения: 02.11.2024)

26.

Мемориальная доска со Св.Иоанном https://www.metmuseum.org/art/collection/search/469837 (дата обращения: 02.11.2024)

27.

«Коронация Богородицы». Паоло Веронезе. https://en.wikipedia.org/wiki/File:Paolo_Veronese_-Coronation_of_the_Virgin-_WGA24795.jpg (дата обращения: 02.11.2024)

28.

«Непорочное зачатие». Эль Греко. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Immaculate_Conception_(El_Greco, _Toledo) (дата обращения: 02.11.2024)

29.

«Благовещение». Тициан. 1565 г. https://ru.wikipedia.org/wiki/Файл: Titian._Annunciation.jpg (дата обращения: 02.11.2024)

30.

Кафедра Святого Петра в Ватикане. https://imgbolt.ru/114244-kafedra-v-xrame (дата обращения: 24.10.2024)

31.

«Крещение Христа». Джованни Беллини. https://www.ps-pokrov.ru/news/19/01/2017/323/s_prazdnikom_bogoyavleniya.html (дата обращения: 24.10.2024)

32.

«Крещение Христа». Паоло Веронезе. https://en.wikipedia.org/wiki/File:Paolo_Veronese_(Paolo_Caliari)and_workshop(Italian_-The_Baptism_of_Christ-_Google_Art_Project.jpg (дата обращения: 24.10.2024)

33.

«Мадонна с младенцем». Альберхт Дюрер. https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Vierge_à_l%27Enfant_au_singe (дата обращения: 24.10.2024)

34.

«Мадонна со щеглом». Рафаэль Санти. https://en.wikipedia.org/wiki/File:Madonna_of_the_Goldfinch_(by_Raffaello_Sanzio)_–_Galleria_degli_Uffizi, _Florence.jpg (дата обращения: 24.10.2024)

35.

Скульптуры в Пизанском соборе https://at.pinterest.com/pin/121245414955052202/ (дата обращения: 24.10.2024)

36.

Скульптуры в Пизанском соборе https://tr.pinterest.com/pin/439312138652276083/ (дата обращения: 24.10.2024)

37.

Кафедра в баптистерии Пизы. https://en.m.wikipedia.org/wiki/File:Pulpit_in_the_Baptist ry_of_S._John_Baptist, _Pisa_20100930.jpg (дата обращения: 09.11.2024)

38.

«Мадонна каноника ван дер Пале». Ян ван Эйк. https://i.pinimg.com/originals/d2/c9/cb/d2c9cbba43b026441484abadd909cb78.jpg (дата обращения: 09.11.2024)

Птица как божественный символ в искусстве
Проект создан 10.01.2025
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта НИУ ВШЭ и большего удобства его использования. Более подробную...
Показать больше