Рубрикация
- Концепция
- Коллекция The Family Museum
- Досуг и путешествия 3.1 Сюжеты коллекций музея –– M.S. Blenheim –– Gevacolour 3.2 Женщина в пространстве досуга
- Свадьбы 4.1 Сюжеты коллекций музея –– The Big Day –– Over by Christmas… 4.2 Женщина в свадебном ритуале
- Заключение
Концепция
С помощью семейных фотоальбомов человек может не только создать архив частных воспоминаний, но и задокументировать время. В любительских кадрах сохраняются детали, которые интересно рассматривать сквозь года: одежда, позы, жесты –– то, как меняется повседневность. Даже если фотоальбом планировался как частная коллекция в рамках семьи, его снимки несут историческую ценность. Проанализировав степень свободы перед камерой, взаимодействие с другими людьми, положение в группе, можно сформировать представление о жизни человека в прошлом.
Именно в таких альбомах образ женщины приобретает многослойность, она может быть представлена женой, матерью, дочерью, подругой, путешественницей или просто случайной прохожей. Однако каждый снимок по крупицам собирает портрет женщины в определенный период времени.
«Семейный фотоальбом обычно посвящен большой семье, и зачастую это — единственное, что от нее осталось».
–– Сьюзен Сонтаг, американская писательница, философ и исследовательница фотографии [1]
Гипотеза исследования заключается в том, что благодаря частным архивным фотографиям, не предназначенным изначально для исторического контекста, можно сформировать образ женщины XX века. Личные коллекции любителей приобретают культурную ценность и позволяют реконструировать историю повседневной жизни. Исследование основывается на анализе частных коллекций и визуальном представлении сцен, в которых отражаются изменения норм поведения и представлений о женственности.
В качестве источника фотографий была выбрана виртуальная коллекция The Family Museum –– архива любительских снимков Великобритании. Отбор кадров строится вокруг обычных сюжетов событий жизни женщины –– досуга, путешествий, свадеб, так как именно в этих ситуациях особенно ясно можно проанализировать визуальные нормы конкретного десятилетия.
В некоторых снимках женщина может соответствовать ожидаемой социальной роли и быть частью семейных традиций, а в других –– выступать более самостоятельной фигурой и демонстрировать свободу действий. При этом в исследовании не предполагается точной реконструкции биографии изображенных женщин, так как многие из снимков не имеют полного описания. Подход основан не на анализе конкретных судеб, а на поиске повторяющихся визуальных моделей, по которым можно сделать вывод об образе женщины в определенный период.
Многие снимки из архива The Family Museum были изъяты из первоначального семейного контекста и теперь существуют как часть нового собрания, где личная память незнакомцев становится доступной для публичного рассмотрения. Музей составляет сюжеты по найденным фотографиям, часто только догадываясь о возрасте или семейных отношениях участников. Коллекционеры не воспринимают за недостатки случайный ракурс или неидеальную постановку, так как по их мнению это только добавляет живости изображению.
Коллекция The Family Museum
Музей был основан в 2017 году Найджелом Шепардом и Рейчел Молони. Это виртуальный проект, основанный на личном архиве Шепарда. Им было собрано около 40000 оригинальных любительских семейных фотографий и 600 фотоальбомов с 1860-х по 2000-е годы. Коллекция состоит из снимков, найденных на eBay, блошиных рынках и благотворительных аукционах в течение 35 лет [2].
Разворот семейного фотоальбома неизвестной пары: фотографии периода ухаживания, свадебные снимки и почтовые марки. 1950–1960-е. Чёрно-белая и цветная аналоговая фотография. The Family Museum.
Портрет основателей довольно важен для понимания смыслов, вложенных в коллекцию.
Найджел Шепард –– независимый кинорежиссер, художник и композитор. Его интерес к любительским снимкам также проявляется в исследовании истории движения суфражисток и сделанных ими фотографий. По словам Шепарда, он «доверяет любителям», что проявляется в концепции The Family Museum: здесь ценность имеют и непрофессиональные кадры, показывающие жизнь людей такой, какая она есть.
Рейчел Молони –– это редактор и куратор, которая вносит в проект опыт работы с визуальными материалами и цифровым контентом. Для нее The Family Museum стал способом обратиться к повседневным историям, которые сохраняются в семейных снимках. Важным личным мотивом стала память о её бабушке –– участнице отряда девочек-скаутов и талантливом фотографе-любителе.
Неизвестные авторы. Детские фотографии основателей The Family Museum: Найджела Шепарда (слева) и Рэйчел Молони (справа). Чёрно-белая и цветная аналоговая фотография.
Многие фотографии попадают в архив уже после того, как утратили связь со своими первоначальными хозяевами. Довольно частый сценарий –– после смерти владельцев домов семейные альбомы и отдельные снимки оказываются среди недорогих вещей, которые собираются в коробки с мелочами. В результате перепродаж фотографии быстро расходятся по миру и интернету, почти не сохраняя следов происхождения.
Один из путей попадания семейных снимков в архив музея связан с онлайн-продавцами, которые разбирают альбомы и группируют снимки в небольшие партии на продажу. В таких подборках рядом могут оказаться фотографии разных десятилетий, например, от 1890-х до 1970-х годов. Анализ разрозненных изображений предполагает не только их хронологическое сопоставление, но и попытку восстановить возможные связи между ними.
Подборка найденных семейных фотографий, выставленных на продажу на eBay. Онлайн-продавец Jenskittens. Любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
Фотографии в архиве музея представлены не только в виде единого каталога, они собраны в небольшие тематические эссе, где частный снимок получает новое прочтение. Каждый сюжет строится вокруг отдельного альбома или группы снимков с повторяющимися мотивами.
Коллекционеры рассматривают и сюжетную сторону фотографии, и материальную специфику: формат, качество печати, подписи в альбоме, порядок расположения снимков. Каждая деталь позволяет составить собственный образ человека, изображенного на снимке. Довольно часто авторы блога предполагают отношения между людьми в кадре или социальные роли в момент съемки только по взглядам и жестам героев снимков.
Досуг и путешествия
Сюжеты коллекций музея
M.S. Blenheim
Тематически коллекция охватывает разные стороны повседневной жизни. Например, сюжет M. S. Blenheim посвящён круизу трёх молодых женщин в 1970-е годы. Фотографии были сделаны не самими участницами поездки, а профессиональным фотографом, работавшим на борту, поэтому этот сюжет находится на границе между любительской семейной фотографией и сувенирной туристической съёмкой.
Неизвестный фотограф Onboard Services. Фотографии из круиза на лайнере M. S. Blenheim. Середина 1970-х. Цветная аналоговая фотография. The Family Museum.
Авторы The Family Museum обращают внимание на то, как по отдельным деталям снимков можно восстановить контекст путешествия: хотя продолжительность круиза и точный маршрут неизвестны, удаётся предположить, что какое-то время женщины находились на Мадейре. Важными становятся не только место и дата, но и атмосфера отдыха: повторяющиеся вечеринки, напитки, наряды и позы перед камерой показывают круиз как пространство досуга и удовольствия.
Неизвестный фотограф Onboard Services. Фотографии из круиза на лайнере M. S. Blenheim. Середина 1970-х. Цветная аналоговая фотография. The Family Museum.
Gevacolour
Эта коллекция состоит из трех томов, где большинство фотографий датируются 1950-ми годами. В нем более 40 цветных снимков, что для альбомов 50-х является редкостью. Авторы сделали вывод, что фотограф был одним из первых, кто начал использовать цветную пленку, а именно Gevacolour [3]. Цвет здесь становится не только визуальной особенностью, но и важным историческим признаком.
Неизвестный автор. Цветные любительские фотографии на плёнку Gevacolour из семейного альбома. 1950-е. Аналоговая фотография. The Family Museum.
При этом коллекционеры также отмечают, что кадры принадлежат ещё к культуре «олдскульной» элегантности начала 1950-х, когда люди стремились выглядеть нарядно почти в любой ситуации.
Неизвестный автор. Цветные любительские фотографии на плёнку Gevacolour из семейного альбома. 1950-е. Аналоговая фотография. The Family Museum.
В сюжете авторы выделяют еще не сформировавшийся культ спортивного тела –– люди в купальниках выглядят истощенными. Их интересуют и случайные детали: мужчина иронично размахивает грозным оружием в одной руке, а в другой — живцом. За его правым плечом стройный юноша имеет выражение лица, которое, кажется, говорит о мудрости, превосходящей его возраст.
Женщина в пространстве досуга
В 1910–1930-х годах досуг часто был связан с морскими прогулками и семейным отдыхом на природе. При этом образ женщины в публичном пространстве оставался достаточно сдержанным. Даже у воды она одета в длинную юбку или платье, жакет и широкополую шляпу. Внешний вид отсылает скорее к социальным нормам, нежели к расслабленному отдыху.
Неизвестный автор. Разворот семейного фотоальбома: женщины и дети на морском отдыхе. 1910-е. Чёрно-белая аналоговая фотография, фотоальбом. The Family Museum.
Такой визуальный код был характерен для Великобритании 20 века [4]. Одежда играла большую роль в демонстрации социального класса. Например, женщины часто подчеркивали состоятельность с помощью богато украшенных шляп, высоких воротников и многослойных комплектов. При этом женский отдых не был связан с плаванием, поскольку это считалось слишком интенсивным занятием. Поэтому на фотографиях женщины чаще гуляют у воды, сидят на берегу, наблюдают за детьми или позируют в группе.
Неизвестный автор. Семейный отдых на пляже. 1920-е. Чёрно-белая любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В 1920-1930-х годах можно заметить уже большую подвижность и спонтанность в кадре. На снимках женщины заходят в воду без обуви, приподнимают юбки, улыбаются. По сравнению с ранними кадрами, где они чаще отстранены от воды, здесь их участие ощущается более активно. Женщина все еще одета достаточно закрыто –– шляпы, длинные юбки, блузы, напоминающие мужские рубашки, однако поза становится менее формальной.
Неизвестный автор. Женщины на морском побережье во время отдыха. 1930-е. Чёрно-белая любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В фотографиях 1940–1950-х годов образ женщины в пространстве досуга становится заметно свободнее и телеснее. Отдых у моря теперь связан с активным пребыванием в природной среде: женщина сидит на камнях, заходит в воду, позирует в купальнике, показывает гимнастические трюки.
Такой сдвиг связан с изменениями в культуре отдыха, так как в послевоенной Великобритании морской досуг становится массовым [5]. Этому способствовали оплачиваемые отпуска и развитие семейных курортов.
Неизвестный автор. Сонни и Вин на морском побережье: фотографии из семейного альбома. 1940-е. Чёрно-белая любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
На фотографиях 1940-х годов женщина все еще сохраняет черты сдержанности, но в кадрах на скалах уже заметна более практичная одежда –– брюки, рубашка, короткие рукава, повязка на голове. Женщина уже не просто наблюдает за отдыхом со стороны, а участвует в нем.
Можно также заметить, что чаще стали встречаться одиночные фотографии. Если в 1910-1930-х годах женщина больше была включена в семейную или групповую сцену, то теперь она становится самостоятельной фигурой кадра.
Неизвестный автор. Цветные любительские фотографии на плёнку Gevacolour из семейного альбома. 1950-е. Аналоговая фотография. The Family Museum.
В 1950-е годы свобода усиливается за счет открытых купальных костюмов и ярких цветов. При этом одежда все еще сохраняет черты контролируемой элегантности. В этот период женщины отдают предпочтение цельным купальникам, редко выбирая смелые бикини из двух частей [6]. Также были популярны купальники корсетного типа, моделирующие фигуру.
Неизвестный автор. Цветные любительские фотографии на плёнку Gevacolour из семейного альбома. 1950-е. Аналоговая фотография. The Family Museum.
Женский образ 1950-х все еще нельзя назвать раскрепощенным. С одной стороны, женщина демонстрирует тело, позирует, активно двигается. А с другой –– ее образ все еще тщательно продуман, и сцены отдыха сохраняют ощущение давления социальных норм. Свобода продолжает выражаться через традиционно приемлемую форму женственности.
Неизвестные авторы. Слева: семейная пара в зоопарке; справа: женщина на лодке у моря. 1960-е. Чёрно-белая любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В период 1960–1970-х годов женский образ становится заметно мобильнее и разнообразнее. Появляются новые формы досуга, например, автомобильные путешествия, зарубежные поездки, отдых на курортах и круизах. Все чаще можно наблюдать, что женщина становится самостоятельной участницей путешествия и активно взаимодействует с пространством и камерой.
Как раз в это время происходило расширение географии массового отдыха Великобритании. Считается, что в 1950–1970-е года все больше британцев начало проводить отпуск за границей, в том числе из-за развития пакетных туров и чартерных перелетов [7].
Неизвестные авторы. Слева: женщина с детьми на побережье. 1960-е. Справа: женщина у автомобиля во время поездки. 1971. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
Позы женщины становятся более раскрепощенными и спонтанными: она может стоять на лодке с веслом или же опираться на машину. Все еще встречаются снимки вместе с детьми, но женщина выглядит уже не как сдержанная фигура, а как участница общего отдыха.
Неизвестные авторы. Слева: группа у автобуса на маршруте «Хиппи-трейл»; справа: пляжный отдых. 1970-е. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
Заметны и изменения в одежде. На фотографиях появляются более короткие юбки, брюки и джинсы, удобные трикотажные вещи. Это соответствует изменениям моды 1960-х: десятилетие связано с молодежной модой и разрушением прежних иерархий [8]. Внешний вид перестает быть только знаком аккуратности и приличия, он все чаще подбирается по настроению или личному стилю.
Неизвестный фотограф Onboard Services. Фотографии из круиза на лайнере M. S. Blenheim. Середина 1970-х. Цветная аналоговая фотография. The Family Museum.
При сравнении десятилетий 20 века можно заметить, что ранний пляжный досуг строился вокруг сдержанности и семейных порядков. В более поздних годах пространство отдыха становится естественнее, образ женщины уже не сводится к роли матери или жены, она может быть туристкой, подругой –– или же просто самостоятельной участницей компании.
При этом семейный контекст не исчезает полностью, он становится менее формальным. Семейная роль сочетается с большей телесной свободой и расслабленным поведением.
Свадьбы
Сюжеты коллекций музея
The Big Day
Сюжет посвящен свадебному дню молодой пары из Олдриджа в Уэст-Мидлендсе. Основатели музея подчеркивают, что серия кадров была сделана не официальным свадебным фотографом, а другом пары. Они считают, что любительская съемка показывает более подробное и личное описание события, добавляя живости кадрам.
Неизвестный автор. Свадебный день пары из Олдриджа: невеста с подружками и свадебный приём. Середина 1960-х. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В анализе серии коллекционеры обращают внимание не на торжественность свадебного ритуала, а на случайные детали. Они иронично описывают неловкие позы жениха и шафера –– по их взгляду, жених выглядит так, словно прячет игральные карты в рукаве, а шафер будто специально выбрал момент съемки, чтобы нервно почесать спину. Когда семья выходит из дома в церковь, авторы подмечают еще одну характерную деталь: тетя инстинктивно слегка сгибает левой колено перед камерой, принимая гламурную позу 1940-х годов.
Неизвестный автор. Гости перед началом свадебной церемонии. Олдридж, Уэст-Мидлендс, середина 1960-х. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
Over by Christmas…
Визуальное эссе построено вокруг альбома, который начинается накануне Первой мировой войны и продолжается до ее окончания. Свадьба является лишь маленькой частью альбома, коллекционеры здесь больше обращают внимание на связь частной семейной жизни с историческим переломом.
Неизвестный автор. Слева: свадебный портрет пары; справа: шествие женщин на параде в честь Дня мира. 1919–1920-е. Чёрно-белая любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В начале изображена обеспеченная семья в атмосфере беззаботного досуга, а далее появляются военные портреты, разрушенные руины и фотография парада. Авторы подчеркивают, что так семейный альбом превращается в память о войне. Для них важно, что он читается не как последовательность случайных кадров, а как визуальный рассказ о влиянии истории на обычную жизнь человека.
Неизвестный автор. Слева: семейная сцена в саду; справа: дети в военной форме. Фотоальбом Over by Christmas. 1910–1920-е. Чёрно-белая любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
Женщина в свадебном ритуале
По фотографиям 1910–1920-х годов можно заметить, что свадьба показана строго организованным и социально значимым событием, где женский образ подчинен нормам торжественности и скромности. Невеста занимает центральное положение в композиции, но ее образ сложно назвать индивидуализированным. Скорее, он является традиционным: закрытое светлое платье, длинная фата, спокойная поза. Свадебный портрет выглядит величественно и почти неподвижно.
Неизвестные авторы. Свадебные портреты пар: студийный портрет 1910-х и фотография из альбома Over by Christmas 1920-х. Чёрно-белая любительская и студийная аналоговая фотография. The Family Museum.
На более раннем студийном портрете можно заметить композицию, подчеркивающую традиционное распределение ролей. Иерархия внутри пары такова: жених стоит рядом с сидящей невестой, его фигура визуально доминирует в кадре, а образ невесты, напротив, декоративен и ритуализирован. Мужчина здесь является строгой и социально уверенной фигурой, а женщина –– центром свадебного образа и объектом торжественного показа.
В фотографиях 1920-х годов появляется чуть больше мягкости. Свадебное платье становится свободнее по силуэту, фата закрепляется ближе к голове, появляются головные уборы и повязки, напоминающие моду флэппер. Это характерно для свадебной одежды 1920-х, когда платья ориентировались на силуэт повседневной моды десятилетия, а головные уборы становились свойственным элементом образа [9].
Неизвестный автор. Групповое свадебное фото. Альбом Over by Christmas. 1920-е. Чёрно-белая аналоговая фотография. The Family Museum.
На групповом фото можно отметить, что платья гостий отличаются по фасонам, но все еще вписываются в общий код торжества. У молодых женщин заметны короткие прически, мягкие платья со свободной талией, головные повязки. Некоторые из них стоят почти фронтально перед камерой, что делает группу похожей на официальный семейный портрет. Женщина здесь скорее представлена как часть символического порядка, где каждому отведено свое место.
Неизвестные авторы. Групповые свадебные портреты у церкви. 1950-е. Чёрно-белая аналоговая фотография. The Family Museum.
В свадебных снимках 1950-х возвращается акцент на выраженную женственность: подчеркнутая талия, пышная юбка, аккуратная прическа. Это было распространенным явлением после введения силуэтов New Look [10].
Платья подружек невесты также становятся объемнее в нижней части, создавая «кукольный» силуэт. Невеста по-прежнему остается центральной фигурой ритуала, но ее образ уже не такой статичный. Она может быть снята за свадебным столом, в момент разрезания торта или среди гостей: можно заметить не только официальную часть, но и само течение праздника.
Неизвестные авторы. Свадебные эпизоды: разрезание торта и поездка молодожёнов. 1950-е. Чёрно-белая аналоговая фотография. The Family Museum.
На групповых фотографиях у церкви видна визуальная упорядоченность женских ролей. Невеста располагается рядом с женихом в центре, подружки невесты стоят симметрично по сторонам, а гостьи старшего поколения обрамляют сцену. У подружек часто заметны похожие платья, венки или одинаково оформленные прически для ощущения единой композиции. Гостьи старшего поколения выглядят особенно формально –– костюмы, пальто, шляпки, перчатки. Их образы подчеркивают, что в 1950-х свадьба все еще воспринимается важным публичным событием, требующим соблюдения социальных норм.
Разворот семейного фотоальбома неизвестной пары: фотографии периода ухаживания, свадебные снимки и почтовые марки. 1960-е. Чёрно-белая и цветная аналоговая фотография. The Family Museum.
Свадебные фотографии 1960-х часто сделаны любителями –– друзьями пары, а не официальными фотографами. Этот жест свойственен бунтарскому движению молодежи, отвергающей традиционные обычаи и чопорность 1950-х.
Неизвестный автор. Свадебный день пары из Олдриджа: групповое фото и подружки невесты. Середина 1960-х. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
Визуальный язык фотографий становится более живым. В отличие от постановочных фотографий 1950-х годов, заметно больше движения на снимках. Образ невесты остается традиционным, но вокруг нее появляется более современная среда. Особенно это заметно по гостьям: женщины носят цветные пальто и костюмы, объемные прически. Образы подружек невест в одинаковых розовых платьях создают визуальное единство. Свадебный ритуал все еще сохраняется, но переходит в более современную концепцию.
Неизвестные авторы. Свадебные фотографии: жених и невеста с гостями в саду. 1970-е. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В 1970–1980-х годах в свадебном образе появляется больше индивидуальности. Все еще сохраняются традиционные элементы, но визуальная атмосфера уже более расслабленная. В образах 1970-х хорошо отражены черты моды десятилетия: длинные распущенные волосы, свободные рукава и меньшая торжественность. Также заметно, что образы подружек невесты стали менее строгими. Свадьба перестает быть исключительно официальным семейным событием и воспринимается больше как личный праздник пары и их окружения.
Неизвестные авторы. Слева: неформальная свадебная фотография невесты с гостями. 1970-е. Справа: портрет молодожёнов на приёме. 1980-е. Цветная любительская аналоговая фотография. The Family Museum.
В 1980-х снова усиливается декоративность свадебного образа –– объемная фата, яркий макияж, перчатки, жемчуг. Однако эта торжественность отличается от строгости 1950-х, она выглядит более эмоционально. Невеста все еще остается центральной фигурой, но ее образ не строится только на скромности и соответствии традициям. На кадрах виден индивидуальный стиль, телесная расслабленность и разнообразные образы.
Заключение
Семейные фотографии дают возможность рассматривать прошлое не только через крупные исторические события, но и через повседневные детали. Основатели The Family Museum работают с частными снимками как с визуальными историями, где важны не только очевидные сюжеты, но и второстепенные признаки. Они интересуются не идеальной фотографией, а живым любительским взглядом. Авторам важна частная память, соединяющая с социальной историей: семейный отдых незнакомцев может оказаться связан с развитием культуры путешествий, свадебные альбомы –– с изменением ритуалов и поколенческих норм, а случайные бытовые кадры –– с визуальными представлениями определенной эпохи.
По отношению основателей музея к выбору фотографий в архив можно составить определенный портрет. Найджел Шепард и Рейчел Молони выступают не только как коллекционеры старых фотографий, а как внимательные интерпретаторы частной памяти. Их интерес направлен на то, чтобы заново увидеть ценность в снимках, которые могли быть забыты или проданы. Особенно заметна связь с документальным подходом. Как режиссер, Найджел Шепард смотрит на альбом почти как на последовательность кадров, из которых можно восстановить историю. Фотографии в коллекции музея часто читаются не по отдельности, а как монтаж кадров, где каждый снимок уточняет другой, а серия складывается в рассказ о времени и людях.
В этом исследовании главным фокусом стал образ женщины в повседневной визуальной культуре Великобритании 20 века. По анализу фотографий, можно заметить, что он постепенно меняется: от сдержанной и следующей традициям фигуры до более живой, подвижной и индивидуальной участницы повседневной жизни. Это показывает, что через одни и те же снимки можно рассматривать совершенно разное. Именно это и делает любительскую фотографию особенно ценной –– она не только сохраняет лица неизвестных людей, но и показывает, как менялся мир вокруг нас.
Сонтаг С. О фотографии // М.: Ад Маргинем Пресс. 2013. C. 20.
About // The Family Museum [Электронный ресурс]. URL: https://thefamilymuseum.co.uk/about/ (дата обращения 15.04.2026).
Early Gevaert colour materials // Photographic Memorabilia [Электронный ресурс]. URL: https://www.photomemorabilia.co.uk/Colour_Darkroom/Early_Gevaert.html (дата обращения 30.04.2026).
Explore your archive // Dressed to De-Stress [Электронный ресурс]. URL: https://www.exploreyourarchive.org/dressed-to-de-stress-seaside-fashion-at-the-turn-of-the-century/ (дата обращения 07.05.2026).
The Great British Seaside Holiday // Historic UK [Электронный ресурс]. URL: https://www.historic-uk.com/CultureUK/Great-British-Seaside-Holiday/ (дата обращения 07.05.2026).
1950s Swimsuits Fashion History // Fashion-Era [Электронный ресурс]. URL: https://fashion-era.com/fashion-history/1950s/1950s-swimsuits (дата обращения 07.05.2026).
Law, M. A World Away: The British Package Holiday Boom, 1950–1974. // McGill-Queen’s University Press. 2022.
An introduction to 1960s fashion // V&A [Электронный ресурс]. URL: https://www.vam.ac.uk/articles/an-introduction-to-1960s-fashion (дата обращения 10.05.2026).
1920s Vintage Wedding Hair and Veils // Vintage Hairstyling [Электронный ресурс]. URL: https://vintagehairstyling.com/bobbypinblog/2020/02/1920s-vintage-wedding-hair-and-veils-photos-of-brides-with-flapper-style.html (дата обращения 12.05.2026).
Christian Dior and the New Look // Museo del Traje [Электронный ресурс]. URL: https://www.cultura.gob.es/mtraje/en/visita/visita-virtual/moda-renovada/dior-new-look.html (дата обращения 12.05.2026).
Blog // The Family Museum [Электронный ресурс]. URL: https://thefamilymuseum.co.uk/about/ (дата обращения 15.04.2026).