
Во времена кровавых войн, эпидемий и борьбы религиозных конфессий как никогда сильнее оголяются человеческие пороки. Людям важно сохранять надежду и веру, отделять добро от зла. Каждое слово становится на вес золота и может стать решающим в определении судьбы не только отдельного человека, но и целого народа. А что может быть универсальнее и надежнее, чем пословицы и поговорки? В них столетиями копилась народная житейская мудрость.
Великий фламандский художник Питер Брейгель Старший (1521–1569) как никто другой умел перенести идиоматические чеканные формулы на визуальный образ. Но как живописец Северного Возрождения пришел к такому «приземленному» жанру? Что послужило вдохновением и сколько данный мотив длится в его творчестве? Попытаться вывести ответы на данные вопросы и является целью исследования.

Работа разделена на три части для того, чтобы лучше отследить путь, который художник преодолел в формировании собственного стиля, пронизанного идиоматическими отсылками к нидерландской культуре эпохи 15-16 веков.
В первой части рассмотрим появление сюжета, полностью основанного на пословице, на примере гравюры раннего периода творчества Брейгеля Старшего. Во второй части проанализируем одну из самых ярких и насыщенных на смыслы картин, а в третьей — попробуем выяснить, как работают основные черты живописного стиля мастера Северного Возрождения в его поздней работе.
В работе выдвинута следующая гипотеза: художник разрывает с предшествующей традицией Высокого Возрождения, в его живописи преобладает скрытый смысловой центр, который «растворен» в общей композиции полотна.
Так как исследование носит достаточно общий характер, постараемся углубить его содержание за счет качественного анализа малого числа наиболее выразительных работ художника.

Брейгель «босхианский»
В начале своего творческого пути Питер Брейгель Старший делает много визуальных отсылок к его предшественникам. Так во всех его ранних рисунков к гравюрам преобладает босхианский мотив: это и существа-гибриды человека и различных животных, раб, насекомых, и ад на земле, и переизобретение устоявшихся сюжетов при помощи перенесения их на современный быт фламандского художника.
Брейгель подражает художественной манере и заимствует образы из творчества Иеронима Босха, но постепенно создает свой неподражаемый стиль.
Также стоит упомянуть, что в фламандской живописи 15-16 веков начинает преобладать интересная черта: художники тщательно прописывают пейзажи на задних планах композиции, как бы делая его не просто фоном, но одним из действующих лиц. Такой переход от церковной иконографии к более светскому сюжету позволил художникам расширить диапазон визуальных метафор.
Большие рыбы поедают малых / 1556 / Питер Брейгель Старший
Так на рисунке к гравюре «Большие рыбы поедают малых» изображается исполинских размеров рыбина, которой вспарывают брюха и изо рта ее вываливается огромное количество более мелких рыб. Своеобразный принцип матрешки, который олицетворяет угнетение слабых сильными, бедных — богатыми. Эта нидерландская пословица указывает зрителю, как это делает мужчина с маленьким мальчиком на лодке, на несправедливость, имеющуюся в мире.
Брейгель «мужицкий»
Переходя к более характерным работам Питера Брейгеля Старшего нельзя не упомянуть столь впечатляющую работу, как «Фламандские пословицы».
На полотне пространство деревни уходит вдаль и заполнено множеством фигур, но они не связаны реалистичным сюжетом. Это целый комплекс нидерландских пословиц 15-16 веков. Искусствоведы до сих пор спорят об их точном количестве, но сходятся на числе, примерно равном 110.
На полотне изображен перевернутый, безумный мир, в котором много приземленного, плотского юмора, через который обличаются людские пороки.
Фламандские пословицы / 1559 / Питер Брейгель Старший
Фрагменты полотна с пословицами «метать розы перед свиньями», «лиса и журавль обедают вместе», «вооруженный до зубов» и «звонить кошке» / Фламандские пословицы / 1559 / Питер Брейгель Старший
Фрагменты полотна, содержащие пословицы «сидеть на углях» и «ставить свечку перед бесом» / Фламандские пословицы / 1559 / Питер Брейгель Старший
На первый взгляд может показаться, что люди на картине поглощены обыденными делами. Но полотно требует от зрителя более напряженного внимания. И художник умела направляет его от нижнего левого угла холста к правому верхнему, от беса к небесам.
В ярких, местами причудливых и даже нелепых образах Брейгель Старший заключает емкую житейскую мудрость, безусловно, носящую не столько развлекательный характер, сколько сатиру.
Образу как бы «рассыпаны» по по картине и вторят дидактическому посылу: будь внимателен и не дай обмануть себя пороку и дьяволу, который таится в мелочах. Смысловой центр смещён от центра на всю композицию, он «спрятан», скрыт от глаз наблюдателя., тем самым доказывая разрыв, который образовался между мастерами Высокого и Северного возрождения.
Фрагменты полотна с пословицами «следить за парусом», «слепой ведет слепого», «когда кукурузы становится меньше, свиньи растут быстрее» / Фламандские пословицы / 1559 / Питер Брейгель Старший
Фрагменты полотна, содержащие пословицы «и с ведром и с углем», «биться головой о кирпичную стену», «душить беса подушкой» / Фламандские пословицы / 1559 / Питер Брейгель Старший
Фрагменты полотна с поговорками «приладить Христу льняную бороду», «у дураков счастливые карты» и «водить за носы», «там и крыши в пирогах» / Фламандские пословицы / 1559 / Питер Брейгель Старший
Брейгель «адский»
Чтобы реконструировать смысл картины «Безумная Грета», нужно вновь внимательно приглядеться в деталям полотна.
На холсте изображен мир, превратившийся в ад, земля в огне, но демоны не одни. На них нападают толпы разгневанных женщин. В центре изображена рассерженная женщина в доспехах и со домашним скарбом, она направляется прямиком к воротам в преисподнюю. Эта фигура отсылает нас к поговорке про Грету, бытовавшую в Нидерландах в 16 веке.
Эта идиома обличает сварливых и властных жен, которые настолько гневливы и громогласны, что и бесы их боятся. Поэтому они и ад могут ограбить. Одна Грета может захватить целый дом, а толпа Грет — ад.
Безумная Грета / 1562 / Питер Брейгель Старший
Картина также может иметь политический обертон — в то время испанский король Филипп II делегировал власть над Нидерландами своей сводной сестре Маргарите Пармской. Многие критиковали такое распределение власти и не хотели признавать регентшу главнокомандующей не только войск, но и страны.
Так доспехи на центральной фигуре полотна Брейгеля старшего могут быть как бытовой, так и политической аллегорией.
Фрагмент полотна / Безумная Грета / 1562 / Питер Брейгель Старший
Заключение
В результате исследования было подена гипотеза: Питер Брейгель Старший разорвал с традицией Высокого Возрождения, перенеся смысловой центр картины на периферию композиции, что только углубило сюжет его полотен. За счет высокой детализации картины превращаются в целый комплекс головоломок.
EXISTING_LINK_0_1761458906000_sx5×59fbw