Все знают, что Зевс- это король Олимпа, корнуоллские фейри похищают детей из кроваток, а неземной красоты девушка с рыбьим хвостом утаскивает моряков на дно, который услышал её пение. Эти сказки мы когда-то услышали от родителей, учителей или прочитали в книгах.
Но что вы знаете про магию цветка папоротника, прядильщицу судьбы и её помощниц?
Я расскажу вам о тех временах, когда на Руси возносили молитвы уже забытым духам и богам.
«Ведьмы»
На севере верили, что если в ведовстве переусердствовать, то можно обрасти мхом, грибами; а на юге — ведьмам приписывали способность перевоплощаться в зверей и предметы мебели. Внешность ведьм описывалась по-разному, от сгорбленных старух до молодых красивых вдов. Считалось, что колдовская сила может передаваться по наследству — от матери к дочери, от бабушки к внучке. При этом в народе верили, что «рождённые» ведьмы были сильнее и могли не только вредить, но и помогать людям. «Учёными» ведьмами становились несколькими путями: через ритуал отречения от Криста или передачу сил от умирающей старой ведьмы. Иногда говорилось, что для обретения силы ведьма должна была натереться особой многокомпонентной колдовской мазью, рецепт которой был известен только ей.
«Мокошь»
Богиня судьбы Мокош, что прядёт нити человеческих судеб, определяя жизненный путь от рождения до смерти. В этом процессе ей помогают две сестры: светлая Доля (Среча), завязывающая узелки счастья, и хмурая Недоля (Несреча), отвечающая за испытания и горести. В качестве жертвы ей приносили пряжу, бросая её в колодец. Вера в Мокоши продолжала тайно существовать в народе на протяжении столетий после христианизации Руси.
«Додола»
Богиня молний, дождя и бурь. Дочь ночного неба и светлой ночи, жена одного из верховных богов-Перуна, мать богини охоты и бога весеннего солнца. Также известная как Дива-Додола.
Она не только помогает юным девушкам найти свою любовь, но и яростно сражается со своим мужем за каждый приход весны. Амулеты с её символом защищали от тёмных сил.
«Зимний обряд»
Все мы знаем сказку о Снегурочки, слепленной из снега.Также все мы знаем, что в каждой сказке есть доля правды. На самом деле, девушка была жертвоприношением, направленным на задобрение зимнего божества Мороза (Морока, Карачуна). В глухом лесу привязывали юную девушку, оставляя её в ледяной тишине. Если наутро её находили замёрзшей, считалось, что Мороз принял жертву, а девушка становилась его вечной спутницей в царстве льда.
«Цветок Папоротника»
Согласно легендам, папоротник цветёт только в ночь на Ивана Купалу. Тот, кто его найдёт, сможет увидеть будущее, заговорить с животными, обрести дар обращаться невидимкой или обрести несметные богатства. Но отважиться на это способен не каждый, ведь его охраняет нечистая сила, начиная от малютки Шишиги, до хозяина леса-Лешего, которые готовы на всё, лишь бы сохранить — чудо леса подальше от людей.
«Желя»
В период, когда Русь стала крещенной, рядом с языческими капищами появились храмы. Люди начали обращаться к новой религии, которая требовала отречься от старых обычаев и богов.
Желя — богиня плача, тоски, горя, помогающая мёртвым перейти в иной мир. Она олицетворение памяти о человеке, который ушёл в иной мир. Не смотря на то, что некоторые перестали ей молиться, она всё ещё выполняет свой долг перед теми, кто не забыл. Даже в доме незнакомого Бога.
История
Вера людей в мир богов и духов нередко становится способом понять и принять то, что не поддаётся объяснению. Предания и обряды помогали людям понять окружающий мир и утешали в моменты несчастий.
Вера в потусторонний мир — оправдание происходящего. Она отражает потребность человека в смысле и предсказуемости, служит эмоциональной опорой, но одновременно может становиться причиной бездействия.
Наброски
