Ich gehe jetzt (нем. Я трогаюсь с места)
СОДЕРЖАНИЕ
i / КОНЦЕПЦИЯ
ii / ФОРМАТ ПРОЕКТА
iii / КОСТЮМ ЮНОШИ
iv / ПУТЬ ЮНОШИ
v / КОСТЮМ ОДИССЕЯ
vi / ПУТЬ ОДИССЕЯ
vii / КАРТА
КОНЦЕПЦИЯ
Perpetuum Mobile (лат. «вечный двигатель») — это проект о природе творческого процесса, рассказанный через призму мифа о вечном скитальце Одиссее.
Моя настольная книга по истории культуры Древней Греции, заложенная московским кирпичом
Вечность сквозит из современности. Античность тянется к руинам сегодняшнего дня, называя ветхое — древним, утерянное — археологичным. Художник здесь выступает специалистом по раскопкам: свидетельствует
о пробеле в карте и оставляет пробел как потенцию для художественного акта.
Стройка сделала город нарисованным: фасады домов предстают в виде нарисованных архитектурных элементов на строительной сетке. Такие фасады еще называют «фальшфасадами», и ощущение от них, как от призрачных тел, за которыми ничего нет. Тела зданий покрыты саванами тканей. Одиссей заполняет себя пылинками пути, бесконечно идя, сам становясь дорогой.
Одиссей — это исследователь, идущий к познанию. Вечное движение — вечная пересборка пространства вокруг себя. В своем манифесте художник объявляет пространство черновика как единственно возможный «дом» для искусства.
Руины пещерного монастыря в Бахчисарае
В городской ландшафт московских строек вплетается хрупкий образ стихотворения. Очерчивание города создает карту, на которой отображается путь художника сквозь пространство и время действительности.
Здание на ремонте в Москве
МЕТОД
Полевое исследование Москвы выявило огромное количество оградительных и ремонтных сооружений, которые сформировали мой взгляд на город, как на пространство черновика.
Эстетика строительных сеток и других покрывных материалов
СЦЕНОГРАФИЯ ОШМЕТКОВ.
СТРОИТЕЛЬНАЯ СЕТКА КАК СЦЕНОГРАФИЯ
Строительные сетки, с одной стороны, — это саваны, покрывающие тела мертвых домов. С другой стороны, они развеваются, как паруса и создают в городе мираж.
Город становится театральной сценой для действия
ФОРМАТ
САЙТ-СПЕЦИФИК ПЕРФОРМАНС В БАСМАННОМ РАЙОНЕ
Перформативная прогулка с камерой по Басманному району с целью погружения в сценографию ошметков и перенесения мифа об Одиссее в современное время.
Маршрут прокладывается от центра города к окраине. Отправная точка — Главпочтампт. Финальная точка — Электрозавод. Во время пути установленное в телефоне приложение рисует линию передвижения перформера.
Карта Басманного района Москвы поделена на 8 частей. Это будущие локации для перформативной прогулки.
ГЕРОЙ ПЕРФОРМАНСА — САША, ХУДОЖНИК И МОЙ МЛАДШИЙ БРАТ.
«Я начал рисовать везде, но больше всего мне нравилось метро. Я мог часами ездить по кольцу, мои руки от работы углём были черные как у трубочиста, но меня это уже не волновало.
Я хотел вложить в свои портреты историю обычного человека из метро, переулка, парка, трамвая, того человека, которого я вижу сквозь многие километры, вижу насквозь»
— Саша
Серия портретов. Александр Кузнецов. 2026
Три круга действия мифа
ПУТЬ ЮНОШИ
Прогулка длится 8 часов.
Это число символично — если перевернуть восьмерку, получится математический знак бесконечности.
Путь пролегает по снежному разрушенному городу.
Кадры из видео-документации прогулки
Итогом перформативной прогулки стало обозначение разрушенных мест и прочерчивание карты района в оптике мифа об Одиссее.
МАСТЕРСКАЯ
Юноша находит себе мастерскую в заброшенном московском дворе с развевающейся, как парус, белой строительной сеткой.
Кадры из видео-документации работы в мастерской
Итогом перформативного действия стал редимейд, вырезанный из белой ткани-плащовки — прототип костюма Одиссея.
ПУТЬ ОДИССЕЯ
Перформер в костюме Одиссея проходит по выбранным городским точкам.
8 локаций-сценографических задников
Кадры из видео-документации перформативной прогулки
СО ВНЕШНЕЙ СТОРОНЫ КОСТЮМ СШИТ ИЗ ВОДОНЕПРОНИЦАЕМОЙ БЕЛОЙ ПЛАЩОВКИ — СИНТЕТИЧЕСКОЙ ТКАНИ НОВОГО ВРЕМЕНИ.
СО ВНУТРЕНЕЕЙ СТОРОНЫ ОН СДЕЛАН ИЗ ХРУПКОЙ ПЕРКАЛИ — ТКАНИ ПРОШЛЫХ СТОЛЕТИЙ.
8 деталей костюма крепятся вокруг тела при помощи веревок, продетых в люверсы и завязанных петлей.
Одна деталь костюма-паруса
Костюм символизирует неприкосновенное пространство воображения, окруженного грубой субстанцией реального.
Он вдохновлен латами воина (по расположению), корабельными парусами (по фактуре) и деталями строительных крепежей (по технологии).
Проходя мимо каждого здания, Одиссей обретает по одной детали костюма.
Изменение перформативного костюма в пути
КАРТА
С ВНУТРЕННЕЙ СТОРОНЫ КОСТЮМ СКЛАДЫВАЕТСЯ В КАРТУ БАСМАННОГО РАЙОНА, НА КОТОРУЮ НАНОСИТСЯ РИСУНОК ПРОЙДЕННОГО ПУТИ.
Рисунок создан двумя графическими техниками. Его мы с братом вместе нанесли на карту: он — черным пером и чернилами, я — точечным линером.
Таким образом автор работы размышляет о дихотомии чистовика и черновика.
С внешней стороны начинают проявляться пятна
МАНИФЕСТ ПРОЕКТА / ИСКУССТВО ПРОХОДИТ ВЕЧНЫМ ДВИЖЕНИЕМ МЕЖДУ ЧЕРНОВИКОМ И ЧИСТОВИКОМ
ЭКСПОНИРОВАНИЕ
Костюм-карта растягивается внутри тонкой черной деревянной рамы и подвешивается, «левитируя» в воздухе.
Схема подвеса костюма-карты.
В одном пространстве с картой инсталлируются три зацикленных видео — 3 части видео-документации пути, в которых Юноша и Одиссей как бы встречаются, идя навстречу друг другу через экран.
![[🦆] Утиная охота]](https://files.mediiia.ru/projectimages/2290/38c3edc8e37b4f1095d25897390e48a6/d9735937fd9347aeb7440a4909ac8849220x294.jpg "[🦆] Утиная охота]")
