«Оно там было: приостановка времени»

Ролан Барт называет «катастрофой времени» особое существование фотографии между прошлым и будущим. С одной стороны, фотография фиксирует момент, который уже безвозвратно прошел и не может быть изменен. С другой — она всегда содержит в себе предчувствие смерти, поскольку изображенный человек в будущем неизбежно умрёт. Таким образом, фотография не принадлежит полностью ни прошлому, ни настоящему. Для зрителя фотография становится источником внутреннего напряжения. Мы видим человека «живым», но одновременно понимаем, что этот момент уже не существует. Возникает парадокс: фотография утверждает «это было», но одновременно напоминает о конечности жизни. В отличие от памяти или кино, фотография не разворачивается во времени. Она останавливает мгновение навсегда, делая его неподвижным. Именно эта остановка и создает ощущение «катастрофы»: время не идёт дальше, а застывает в одном кадре. Например, рассматривая старую семейную фотографию, зритель может испытывать одновременно тепло и тревогу. Даже если человек на снимке жив, ясно, что этот момент никогда не повторится. Фотография фиксирует не только образ, но и утрату. Фотография вызывает столь сильное эмоциональное переживание, потому что останется в прошлом, хотя несет в себе жизнь, а жизнь в прошлом уже не существует.

Говоря о прошлом, я всегда испытываю негативные чувства. Из-за понимания, что у человека есть всего два самых важных ресурса, которые чаще всего достаются большинству, это здоровье и время. И каждый раз, даже просто вспоминаю прошлое, ты тратишь на это время и не идешь в будущее, а остаешься в настоящем. Счастье в том, как бы просто это не звучало, чтобы не заскучать, а когда ты остаешься в настоящем, то будущего не наступает, и ты не испытываешь ничего нового. Одна из самых частых ошибок, которые допускают люди, когда они живут прошлым и начинают зависеть от этого. Убеждая себя, что так же хорошо как в прошлом не будет, не пытаясь попробовать зайти в будущее. Этому может еще способствовать страх смерти в будущем, но в том числе, я считаю как раз таки из-за смерти, люди бояться будущего, и к примеру, часто возвращаются к старым фотографиям, так как понимают, что новых фотографий они уже не успеют сделать, хотя могли бы не тратить на это время, и пробовать открывать для себя будущее. Смерть по моему мнению вещь очень странная, никто не докажет, что после смерти, нет жизни, нет сна, нет компьютерной игры! Это может смешно звучать, но смерть тоже вещь несерьезная, люди понятия не имеют что после нее, и называют это трагедией. Я не буду говорить о примерах, когда смерть человека это скорей освобождение от боли, чем приобретение. Смерть как физическая ничем не отличается от той, когда человек перестает развиваться. Какая разница, лежишь ли ты под землей или на диване, если ты не открыт к будущему, единственное во втором, ты не можешь это сделать физически, если мы говорим о нашем мире, не зная, что там после смерти.

Ролан Барт пишет, что в случае фотографии нельзя отрицать что вещь там была, в отличии от всех других видов имитации. В ней имеет место наложение реальности и прошлого, а такое ограничение относиться только к фотографии, соответственно его можно и нужно считать ноэмой, его сущностью. Название в таком случае будет «оно там было». Так как фотография по природе своей основывается на позе мы рассматривая фотографию, (конкретно Барт и я) неизбежно делаем частью нашего взгляда мысль о том, что это там было. Было мгновение когда реальная вещь стояла перед глазами. Намерение в фотографии которое я вижу сам это референция составляющая основания фото. Когда фотография оживает и становится кино, ноэма становится другой, ведь тогда, какая-то вещь прошла мимо, а не была зафиксирована в позе навсегда, тогда как в кино нечто прошло дальше без фиксации и остановки. Ноэма «оно там было» по моему личному мнению неоспорима, как и я написал выше, природа фотографии является поза и не важно, как долго физически что-то было перед оператором.

Речь про времена идет еще в тексте «Возможность худшего», речь идет о такой возможности которая не сходится к реальному, необходимому и к невозможному Возможность совершенного иного — того, что не обязано сбыться, но не может быть устранено. В настоящем времени фраза «всегда есть другая возможность» означает, что-то что есть не исчерпывает реальность. Настоящее никогда не замкнуто! То что есть всегда, сопровождается тем, чем оно не является, но могло бы быть. В будущем же времени другая возможность, это по сути своей обещание, важно понимать, что это не прогноз и не план! Будущее может принести не только худшее, но и лучшее, ведь будущее радикально непредсказуемо, оно может разрушить все ожидания. Прошлое у Малабу не закрыто: оно сохраняет негативную возможность иного хода событий, которая продолжает воздействовать. Вера — это не согласие с содержанием, а открытость возможности события, которую невозможно доказать и опровергнуть! Другая возможность существует в логике денегации: (форма отрицания, которая в то же время и признает), ее нельзя ни утвердить, ни устранить — отрицая ее, и мы тем самым продолжаем в нее верить. Возможность худшего возникает там, где негативная возможность пытается стать действительностью, переходя из вопроса в требование. Итог в том, что «возможность» обозначает не выбор, а открытость! Открытость к тому, что нет замкнутости!

Таким образом, фотография у Ролана Барта предстает не просто способом сохранения образа, а особой формой существования времени, в которой жизнь и утрата оказываются неразделимы. Она фиксирует мгновение, которое уже прошло, и тем самым постоянно возвращает зрителя к осознанию конечности как самого момента, так и человеческого существования. Обращение к прошлому через фотографию может стать ловушкой: застыв во взгляде на «то, что было», человек рискует утратить движение в будущее и само переживание жизни как процесса. В этом смысле фотография одновременно доказывает реальность прошлого и обнажает опасность остановки — физической, временной и внутренней. Ее ноэма «оно там было» не только утверждает факт существования, но и требует от зрителя выбора: остаться в застывшем настоящем или продолжить движение вперёд, принимая неопределенность будущего.