Концепция
Иероним Босх (Ерун Антонисон ван Акен) — нидерландский художник, один из крупнейших мастеров периода Северного Возрождения. Философия Возрождения заключалась в том, что человек вместо бичеваний и лишений, необходимых церкви, должен стремиться к развитию своих духовных и физических сил. В то же время северное Возрождение имело свои отличия от Итальянского. У гуманистов северного Возрождения иное отношение к человеку. Они редко изображали людей с прекрасными лицами и фигурами. Их интерес был обращен к среднему человеку и его будням.
Человеческое тело для художников Возрождения было основным предметом внимания. Они считали красоту не грехом, а благом. Гуманисты северного Возрождения исследовали в человеке как прекрасное, так и ужасное. Картины Иеронима Босха глубоки и сложны, Иероним стремился проникнуть в суть вещей и разгадать тайны мироздания.
Портрет Иеронима Босха из коллекции Recueil d’Arras
О биографии Иеронима Босха почти ничего не известно. Никто не знает когда точно он родился, есть только примерная дата 1450 г. А все что мы знаем о нем как о художнике, мы можем черпать только из его работ. До наших дней дошло 25 картин и 9 рисунков Босха.
«Рисунки и картины Босха изобилуют изображениями монстров, дьявольских фигур, ангелов и святых, они создают своеобразную иллюзию галлюцинаций, одновременно раскрывая основные темы своего времени: искушение, грех и расплата. Созданные в период около 1500 года (переходный период между Средневековьем и Ренессансом) картины и рисунки Босха, таинственным образом отражают отношения между человеком, его окружением и Создателем. Босх считается блестящим художником, входящим в когорту абсолютных мировых мастеров. В своих работах он показывает фантасмагорические миры, которые до сих пор будоражат воображение почитателей его творчества. Это мастер, чьи работы вдохновляли и продолжают вдохновлять по сей день новые поколения художников.»
Трудно найти в истории искусства живописца, который бы так меня интересовал, как Босх.
Некоторые исследователи пытаются объяснить причудливые образы картин Босха установленными церковными канонами, и в ряде случаев их объяснения выглядят убедительно, но всю структуру его символики они охватить не могут, оставляя многочисленные пробелы.
Семь смертных грехов и четыре последние вещи
Самые ранние известные работы художника изображали явно религиозные сцены.
«В конце 1470-х и 1480-х годах, прежде чем достичь своего более вызывающе оригинального стиля, Иероним Босх выполнял многочисленные заказы по проектированию и росписи запрестольных образов для церквей и других религиозных покровителей.»
Увенчание терновым венцом (картина Босха)
Святой Иоанн на Патмосе (картина Босха)
13 июня 1463 года пожар бушевал в Хертогенбосе, уничтожив более 4000 домов в городе. Считается, что художник стал свидетелем этой катастрофы. Историк искусства Клэр Селвин предполагает, что разрушительный момент в его жизни, возможно, повлиял на более поздние работы, некоторые из которых включают в себя пожары, бушующие на заднем плане.
Страшный суд (триптих Босха, Брюгге)
Распятая мученица (триптих Босха)
Воз сена (триптих Босха)
Сад земных наслаждений (триптих Босха) (правая сторона)
Искушение святого Антония (триптих Босха)
Что говорят известные исследователи про картины Босха?
«Некоторые историки подчеркивают, что источник вдохновения для отчетливо сюрреалистических и дьявольских существ, населяющих произведения Босха, восходит к религиозным рукописям, датируемым периодом позднего средневековья и эпохи Возрождения.»
«Святой Иоанн Креститель в раздумьях»
«По мере продвижения Иеронима Босха его стиль становился все смелее и ярче. Многие историки искусства считают, что его самая плодотворная и долговечная работа появилась на пике его карьеры в начале 1500-х годов — „Сад земных наслаждений“. Этот зловещий триптих остается самой анализируемой картиной Босха, сбивая с толку своими яркими, сюрреалистическими образами, разбросанными по трем панелям.»
Босх наставник Брейгеля
Питер Брейгель Старший — нидерландский живописец и рисовальщик, художник эпохи Северного Возрождения. Мастер пейзажа и картин бытового жанра.
Иероним Босх и Питер Брейгель — две самые мрачные и загадочные фигуры Северного Возрождения. Картины художников хранят в себе скрытые символы, которые пытаются разгадать уже много лет. Босха можно рассматривать как наставника Брейгеля, его работы отражают мирские заботы и суету.
Босха и Брейгеля объединяли исторические трансформации и интерес к повседневности. Их обоих окружали исторические события, влияющие на их творчество, оба художника использовали гротеск и иронию, а также христианскую мораль.
Питер Брейгель был земляком Босха. Подобно Босху, Брейгель считался специалистом по изображению «бесовщины» и смешных сцен.
Их работы часто сравнивают, один из примеров сравнения работа Питера Брейгеля "Безумная Грета" и правая створка "Сад земных наслаждений" Иеронима Босха.
Безумная Грета Питер Брейгель Старший
Сад земных наслаждений Правая створка («Музыкальный Ад») Босх
Интерпретация религиозных, духовных и нравственных вопросов в образах созданных Иеронимом Босхом
В первую очередь, чтобы понять на сколько глубоким было погружение Иеронима Босха в работу и создание своей системы уникального видения мира нравственных, религиозных и духовных вопросов бытия, нужно обозначить очень важный аспект — самопроизвольное изучение и трактовка священного писания преследовались Инквизицией. В этом можно сказать заключался подвиг художника.
