Журнал посвящен тем, кто не рассматривает одежду как набор правил и рамок. Это журнал для людей, внутренняя свобода которых видна даже в одежды и внешнем виде в целом. Нам интересны люди, для которых внешний вид становится способом говорить о себе без слов, формой личного высказывания и продолжением внутреннего мира.
HARLEQUIN № 1
В первом номере мы будем рассуждать о фрик-культуре, разбирая главных героев тогда и сейчас, а также расскажем о новых именах, которые продолжают создавать эту эстетику. Для нас фрик — это человек, который позволяет себе быть видимым. Человек, который не скрывает свои особенности, увлечения, противоречия и превращает их в часть собственной эстетики. Здесь фрик-эстетика существует не как костюм для особого случая и не как художественный перформанс, а как естественное продолжение личности.
СОДЕРЖАНИЕ
I. Письмо редакции (O редакторе. О проекте)
II. Громкие имена
— Matieres Fecales — Ли Бауэри. Влияние из прошлого — Snowpony. Волосы как одежда — Илья Мигмун и Дмитрий Абрамович. Коллаборация
III. Новая сцена. Съемка I
— Полина Троценко (Британская Высшая Школа Дизайна). Интервью — Алиса Копысова (Британская Высшая Школа Дизайна). Интервью — Лана Столярчук (Школа Дизайна). Интервью — Коллекция Dollhouse. Съемка II
IV. Как стать фриком?
— Фрики каждый день. Съемка III
ЖУРНАЛ. ТЕМПОРИТМИКА
Развороты журнала
Развороты журнала
СЪЕМКИ
В рамках журнала HARLEQUIN мы провели три съемки. Истории объединены фрик-эстетикой, но каждая проявляется по-разному.
I. Новая сцена
В этой серии съемок мы хотели показать, что две разные среды, Высшая школа дизайна и Школа Дизайна, объединены стремлением выйти за пределы нормы. Для этих дизайнеров «фрик» — не ярлык странности, а возможность сказать «это тоже круто». Мы поговорили с молодыми дизайнерами, для которых фрик-эстетика не тренд, а способ мышления и форма самовыражения. Их работы — не про «странную моду», а про право на другую норму: где тело, образ и идентичность не подстраиваются, а формируют новые правила.
Арт-директоры: Полина Верлан (@marrumiisan), Ева Триндикова (@evsis.s), Александра Савельева (@sashasuzuyaa) Фотограф: Анастасия Кравцова (@anastas_kravts) Модели: Александра Чен (сл. @chenaleksa) (Даниил Иванов (сп. @swee1dus1) Одежда: Полина Троценко, Екатерина (@foncrauz), Алиса Копысова (@asssysa), Лариса Костенко (@kati.ww, @oohlingg_, @bymakeevabrand) Макияж и волосы: Екатерина Русанова (@kate_rusanovaa)
Арт-директоры: Полина Верлан (@marrumiisan), Ева Триндикова (@evsis.s), Александра Савельева (@sashasuzuyaa) Фотограф: Анастасия Кравцова (@anastas_kravts) Модели: Вероника Спиридонова (сл. @ni.panika), Екатерина Алексеева (сп. @catelex) Одежда: Лана Столярчук (@lannnnkkkkkk) Макияж и волосы: Екатерина Русанова (@kate_rusanovaa)
II. Коллекция Dollhouse
Идеей съемки было желание изучить фриковатость и составляющую фрика, не только в общепринятом смысле, как, например, присутствие пирсинга, татуировок, крашеных волосы и бунтарства. Хотелось раскрыть тему того, что фрикам можно быть абсолютно в другой ипостаси, например, в чрезмерной нарочито «девчачести», doll-core. Кукловатость — это такой же вид самовыражения, форма фриковатости, означающая внутреннюю свободу. Человек может одеваться так, как он захочет, создавать такие образы, которые могут быть, вероятно, не общепринятыми, но он готов и хочет выделяться.
Арт-директоры: Полина Верлан (@marrumiisan), Ева Триндикова (@evsis.s), Александра Савельева (@sashasuzuyaa) Одежда и стайлинг: Савельева Александра (@sashasuzuyaa) Фотограф: Устиновская Марина (@kezend) Модели: Амалия Барышева (@anomaliya) Макияж и волосы: Екатерина Русанова (@kate_rusanovaa) Гаффер: Ксения Савельева (@ks_chutca)
III. Фрики каждый день
Идеей съемки стало желание показать, что выделиться можно не только с помощью дорогих вещей или тех, которые сложно достать. Фриком можно быть ежедневно, находя вещи и украшения в обычных пространствах. Секонд-хенд становится местом свободы, где нет трендов и правил. Здесь каждая вещь уже прожила чью-то историю и получает шанс стать частью новой. Мы показываем, что фрик — это не только эпатаж. Это ежедневная практика самовыражения через одежду.
