Нейроартистория: мультисенсорный опыт в медиа-арте
«То, что я пытаюсь вам объяснить, более таинственно, вплетено в самые корни бытия, в неосязаемый исток чувственных ощущений». Ж. Каске [Цит. по: 3].
Полиморф. Симбиоз, 2022 (Polymorf. Symbiosis) [1]
Нередко искусство называют «духовной пищей» и противопоставляют материальному бренному миру. Как гласит латинская апофегма, vita brevis ars longa (в пер. с лат. Жизнь коротка, искусство вечно). В некотором смысле это действительно так, многих художников уже нет, а их произведения до сих пор бередят голодную до прекрасного «душу» зрителя. Однако всегда ли искусство прекрасно и бессмертно? Имеет ли оно значение без наблюдателя? Может, корпускулярно-волновой дуализм применим и к некоторым видам художественного воплощения? Именно человек придаёт смысл искусству. Именно человек создаёт искусство. Искусство биологично и материально. Искусство пульсирует и кровоточит, дышит и сбрасывает белёсую кожу. Наше восприятие картин, музыки, видеоряда предопределено химией, нейробиологией и анатомией. Искусство — это импульс, электрический ток, оголённый нерв. Искусство — это сплав тонких ощущений и ярких эмоций. Именно поэтому я предлагаю взглянуть на современные произведения через призму телесности наблюдателя.
Лаборатория синестезии. Синестезия Х1 — 2,44, 2021 (Synesthesia Lab. Synesthesia X1 — 2.44) [2]
О теле как об аппарате писал ещё Джонатан Крэри, апеллируя к концепции идеального глаза. Оптические приборы, требующие непосредственного телесного контакта, вступали в отношения метонимии с человеком, становясь единым целым [2]. Если камера обскура была самостоятельным инструментом, проецирующим изображение без участия людей, то стереоскоп использовал возможности мозга, человек стал незаменимой частью устройства. Возникновение образа возможно лишь в голове наблюдателя благодаря особенностям бинокулярного зрения. О физиологических процессах диалога с искусством писали многие учёные. Нейроэстетика — одно из направлений современной исследовательской мысли, к которому обращался, например, Семир Зеки в книге «Внутреннее видение в исследовании искусства и мозга». Он препарирует эстетическое восприятие, обнажая нейробиологические реакции на искусство. Цветное зрение эволюционно предопределило высокую чувствительность к зрительным раздражителям. Визуальная информация обрабатывается мгновенно, оставаясь в памяти ярким пятном [18].
Нейроэстетика послужила отличным подспорьем для возникновения нейроартистории Джона Онианса — подхода к изучению истории искусств через оптику нейробиологических наук [14], на который я буду опираться в дальнейшем. Особенно интересны феномены индивидуального восприятия. Очевидно, опыт смотрения субъективен, несмотря на общие биологические паттерны. Некоторый солипсизм свойственен почти любому зрителю. Морис Мерло-Понти отмечал в работе «Феноменология восприятия», что, вообразив по образу и подобию своего взгляда взгляды, которые ощупывают дом со всех сторон и определяют дом как таковой, он получает лишь неопределённую серию накладывающихся друг на друга видов объекта, но не сам объект в его полноте [4]. Что если взгляд другого человека принципиально иной? Как понять мир глазами синестета?
Для обывателя синестезия окутана поэтико-мистическим флёром, для синестета обыденна, а для нейробиолога или историка visual studies невероятно притягательна. Ричард Цитович много писал о мозге синестетичных персон, пяти типах синестезии, генах пластичности и зеркальных нейронах, однако это явление не до конца изучено, потому как опыт переживания синестезии индивидуален, произволен и дискретен [7, 5]. Я сплавляю синестезию, «кроссмодальные соответствия» и высокую чувствительность в горниле современного медиа-арта, чтобы предположить, каким может быть человечество в постантропоцентричном дискурсе будущего [5]. Через соощущение и искусственную синестезию к границам человеческой чувственности.
--> Соощущение
Курокава предлагает зрителям с мультисенсорными способностями испытать синестетический опыт. Инсталляции аудиальны, визуальны и тактильны [9]. Взаимодействуя с синестетическим арт-пространством, акторы перформансов прислушиваются к внутренним ощущениям и реакциям.
Реичи Курокава. В с. асмбли, 2020 (Ryoichi Kurokawa. In s.asmbli) [3]
Гари Хилл долгое время исследовал отношения между телом, языком и психологией личности. В «Катастрофе», вдохновленной романом Мориса Бланшо «Томас Безвестный» (1950), потеря невинности приравнивается к началу грамотности, поскольку Хилл записывает первые попытки своей дочери заговорить [11].
Гари Хилл. Катастрофа, 1987-88 (Gary Hill. Incidence of Catastrophe) [4]
[4.1]
[4.2]
В видеоарте Гари Хилл играет читателя, которого поглотила книга. Художник деконструирует язык и нейробиологическое восприятие речи, переплетая иллюзию и реальность, текст и тело. Здесь синестезия поэтична. Страницы книги шелестят как шум прибоя, предложения растекаются волнами, сползая с берега и бумажных полей. Читатель пробирается сквозь тернистые заросли романа, изнемогая и падая от усталости. Текст метафоричен и пугающе буквален одновременно. Книга трансгрессивна и маняща, герой готов отринуть всё ради возвращения к ней. Речь окружающих теряет смысл, слова разрушаются, как гнилые зубы, как рыхлый берег. Мультисенсорное восприятие порождает концептуальную синестезию. Как писал Хейрман, искусство вызывает одно измерение через другое, устанавливает связи между органами чувств [8]. Сети этих связей опутали персонажа, вросли в него и уничтожили физически, лишив способности говорить и управлять собственным телом.
[4.3]
[4.4]
[4.5]
[4.6]
[4.7]
Йорико Мидзушири в коротких сюрреалистических анимационных роликах, нарисованных от руки, проецирует бессознательное на телесный чувственный опыт [12]. В её нежных работах точно передано тонкое мироощущение HSP (высокочувствительных людей). Как и синестетам, им свойственна высокая перцепция, тактильная эмпатия, интуитивность. Зеркальные нейроны и гены пластичности формируют уникальную мультисенсорную оптику. Недавние нейробиологические исследования связали темперамент и креативность с биологическими и психофизическими характеристиками, такими как тонус сердечно-сосудистой системы, хемосенсорные пороги и уровень тестостерона. Результаты подтвердили идею о том, что сенсорные возможности могут служить фильтром, через который мы воспринимаем действительность [16].
Йорико Мидзушири. Тревожное тело, 2021 (Yoriko Mizushiri. Anxious Body) [5]
[5.1]
«Наше тело что-то чувствует и начинает беспокоиться, а поскольку оно беспокоится, оно хочет что-то чувствовать. Когда мы пальцами тянем целлофановую ленту и разрезаем ее, что от этого почувствует наше тело? Текстуры, формы, прикосновения, которые ощущаются. Все виды ассоциаций вызываются и смешиваются без границ. И наше тело снова чувствует себя неловко, деликатно и чувственно» [12].
--> Искусственная синестезия как сверхчувственный опыт
Исследователи в основном подчёркивают редкую наследственную природу синестезии, несмотря на существование теории о невыраженной повсеместной синестезии [5]. Зеки пишет, что мозг обрабатывает цвет и форму по-отдельности, однако между ними существует тесная связь, нарушаемая лишь патологическими состояниями [18]. Следовательно, в некотором смысле каждом из нас могут быть зачатки синестезии. Эта смелая мысль вдохновляет художников создавать устройства искусственной синестезии и экспериментировать со сверхчувственным опытом.
Лаборатория синестезии. Синестезия Х1 — 2,44, 2021 (Synesthesia Lab. Synesthesia X1 — 2.44) [6]
[6.1]
Группа медиа-артистов в Лаборатории синестезии создала синестетическое кресло и синестетический костюм, чтобы расширить горизонты чувствования зрителей. Эти аппараты для тел и тела для аппаратов подобны стереоскопу и симбиозу машины-человека Крэри. Главная деталь устройства — посетитель Лаборатории, его глаза, уши, кожа, его мозг.
[6.2]
Лаборатория синестезии. Синестетический костюм, 2006 (Synesthesia Lab. The Synesthesia Suit) [7]
«Фантомный орган не есть простой результат объективной казуальности» [4]. Тивон Райс исследует фантомные ощущения от виртуального прикосновения. Когнитивная ошибка возникает из-за «подразумеваемой тактильности изображения и осознанности прикосновения» [15].
Тивон Райс. Розовый шум, 2009 (Tivon Rice. Pink noise) [8]
[8.1]
VR — ещё один медиум, который позволяет постичь принципиально иной чувственный опыт. «Самсара» отправляет зрителя в путешествие на миллион лет в разные тела. К Кроссмодальным соответствиям прибавляется темпоральность. Сконструированные художниками миры симультанны в масштабах их истории, что порождает очередное когнитивное искажение, ощущение вездесущего пребывания.
Синь-Чиен Хуанг. Самсара, 2022 (Hsin-Chien Huang. Samsara) [9]
--> Будущее кроссмодальных соответствий
«Мы — киборги, гибриды, мозаики, химеры». Донна Харауэй [6].
Касия Молга. Коралловая любовная история, 2017 (Kasia Molga. Coral love story) [10]
Какой будет чувственность в гипотетическом постчеловеческом завтра? Выстраивание новых отношений с животными, предметами и собственным телом подтолкнут к возникновению неожиданных симбиозов, кроссмодальных соответствий и эмпатических связей. Эта мысль приводит окольными узкими тропами к Рози Брайдотти, которая называла искусство негуманным в нечеловеческом смысле, соединяющим нас с животными, растительными, земными и планетарными агентами [1]. «Искусство к тому же производит космический резонанс, а следовательно, имеет постчеловеческий характер, приводя нас к самым границам того, что может сделать или вынести наше воплощенное в тело „я“» [1].
[10.1]
[10.2]
«Коралловая любовная история» — спекулятивный фильм о хрупкой уязвимой любви человека и кораллов, находящихся под угрозой исчезновения. «Чтобы начать заботиться о них, нам нужно влюбиться в них» [13]. Устройство на теле девушки помогает почувствовать то же, что и кораллы, «приблизить их присутствие и сделать его интимным» [13]. Одежда в режиме реального времени реагирует на состояние кораллов, меняя цвет рисунка и вибрируя маленькими моторчиками. По сюжету героиня встречает коралл, влюбляется, а в конце испытывает щемящую скорбь из-за смерти коралла. Межвидовая любовь Касии Молгы нежна и сверхчувственна, работа будто объединяет приёмы и идеи «Розового шума» Тивона Райса и «Тревожного тела» Йорико Мидзушири в пластичном танце, крупных планах, визуальных метафорах. В процессе наблюдения зритель может ощутить эмпатию прикосновений благодаря зеркальным нейронам и представить межвидовую платоническую любовь.
Новая ступень развития постчеловеческих симбиотических отношений — непосредственное слияние. Французская художница в течение нескольких месяцев готовила своё тело для введения плазмы крови лошади: регулярно вкалывала лошадиные иммуноглобулины. Митридатизация прошла успешно, и во время перформанса Лаваль-Жанте была уже привычна к животным антителам. Смешанную кровь извлекли и заморозили. Плазма лошади повлияла на психологическое состояние и чувственное восприятие художницы, вызвав чужеродные ощущения. Возможно, в будущем появится межвидовая синестезия подобная этой, в сознании человека смешаются не только краски, звуки и цифры, но и нечеловеческие переживания.
Ориентир: Марион Лаваль-Жанте и Бенуа Манжен. Лошадь живёт во мне, 2011 (Art Orienté objet: Marion Laval-Jeantet & Benoît Mangin. Que le cheval vive en moi) [11]
«У меня было ощущение, что я не человек. Я была не в своем обычном теле. Я была сверхсильной, сверхчувствительной, сверхнервничающей и очень неуверенной в себе, эмоциональной, как травоядное животное. Я не могла уснуть. Наверное, я чувствовала себя немного лошадью» [10].
[11.1]
«Киборг появляется в мифе как раз в том месте, где нарушена граница между человеческим и животным». Донна Харауэй [6].
Полиморф. Симбиоз, 2022 (Polymorf. Symbiosis) [12]
[12.1]
«Каково быть слизевиком? Жабой? Растением? Виртуальная реальность „Симбиоз“ от голландского коллектива „Полиморф“ — это уникальный опыт для всех органов чувств» [19]. Вдохновлённые текстами Донны Харауэй, художники переворачивают представление о собственной биологической идентичности, бросая участников в омут постгуманистического будущего. Актор в специально разработанном костюме с датчиками преодолевает телесность антропоцентризма и переходит в симбиоцен как человек-животное, человек-машина или же сверхчувственный человек. Проект продуман до мельчайших деталей: запахи, мягкая робототехника, пища на растительной основе для каждого существа. Участники примеряют новое тело и новое кроссмодальное восприятие.
[12.2]
[12.3]
[12.4]
--> Выводы
Надеюсь, что читателя, пробравшегося сквозь заросли моего текста, не постигнет судьба читателя Гари Хилла, и он доберётся до финала невредимым. Метод нейроартистории оперирует биологическими контекстами, вплетая синестезию и кроссмодальные соответствия в полотно современного искусства. Работы медиа-художников полны мультисенсорных взаимодействий и телесных практик. Они полнокровны, ощутимы, будь то видеоарт, перформанс или VR. Некоторые тексты искусства мимолётны, растворимы в волнах времени, без зрителя они не имеют смысла и воплощения. Высокая перцепция, синестезия, фантомные ощущения, эмпатия прикосновений и другие нейробиологические феномены дают возможность воспринимать и создавать искусство. Мультисенсорный опыт — глубоко личное индивидуальное переживание, которое используют авторы для наиболее полной и многогранной репрезентации художественной мысли. Возможности человеческого организма позволяют уже сейчас заглянуть в постгуманистическое будущее, используя тело как медиум и как аппарат смотрения и чувствования гипотетических состояний.
Брайдотти Р. Постчеловек / пер. с англ. — М.: Издательство Института Гайдара, 2021. — 408 с.
Крэри Д. Техники наблюдателя. — М.: V-A-C press, 2014. — 256 с.
Мерло-Понти М. Око и дух / пер. с фр. — М.: Искусство, 1992. — 63 с.
Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / пер. с фр. — СПб.: Наука, Ювента, Gallimard, 1999. — 602 с.
Сидоров-Дорсо А.В., Дэй Ш. Э. Синестезия: мнения и перспективы. — М.: МГППУ, 2019. — 273 с.
Харауэй Д. Манифест киборгов. URL: https://monoskop.org/images/3/30/Kharauey_Donna_1985_2005_Manifest_kiborgov.pdf (Дата обращения: 25.05.2023)
Cytiwic R.E. Synesthesia. — London.: The MIT Press, 2018. — 288 с.
Heyrman H. Art and Synesthesia: in search of the synesthetic experience. URL: http://www.doctorhugo.org/synaesthesia/art/index.html (дата обращения: 25.05.2023).
Kurokawa R. Интервью с художником. URL: https://www.nastymagazine.com/art-culture/ryoichi-kurokawa-i-synaesthetic-artefacts/ (дата обращения: 25.05.2023).
Laval-Jeantet M. Статья о перформансе. URL: https://we-make-money-not-art.com/que_le_cheval_vive_en_moi_may/ (дата обращения: 25.05.2023).
Michael Rush. Video art. — London.: Thames & Hudson, 2007. — 126 с.
Mizushiri Y. Архив Ars Electronica. URL: https://archive.aec.at/prix/showmode/69882/ (дата обращения: 25.05.2023).
Molga K. Сайт художника. URL: https://www.studiomolga.com/art_CLS.html (дата обращения: 25.05.2023).
Onians J. Neuroarthistory: From Aristotle and Pliny to Baxandall and Zeki. — New Haven.: Yale University Press, 2007. — 225 с.
Rice T. Сайт художника. URL: https://tivonrice.com/pink.html (дата обращения: 25.05.2023).
Rizzo-Sierra C. V., Leon-S M. E., Leon-Sarmiento F. E. Higher sensory processing sensitivity, introversion and ectomorphism: New biomarkers for human creativity in developing rural areas //Journal of neurosciences in rural practice, 2012. — Т. 3. — №. 02. — С. 159-162.
Synesthesia Lab. Сайт художников. URL: https://synesthesialab.com/x/ (дата обращения: 25.05.2023).
Zeki S. Inner Vision: An Exploration of Art and the Brain.— Oxford.: Oxford University Press, 1999. — 224 с.
Polymorf. Сайт проекта. URL: https://starts-prize.aec.at/en/symbiosis/ (дата обращения: 25.05.2023).
URL: https://vimeo.com/678200184 (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://synesthesialab.com/x/ (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://vimeo.com/823681621 (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://vimeo.com/5580721 (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://www.youtube.com/watch?v=CbYkeYQNwpo (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://synesthesialab.com/x/ (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://synesthesia-suit.com/ (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://tivonrice.com/pink.html (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://www.youtube.com/watch?v=9IygU6BpINQ (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://vimeo.com/211299558?embedded=true&source=vimeo_logo&owner=9098318 (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://www.youtube.com/watch?v=yx_E4DUWXbE (дата обращения: 25.05.2023)
URL: https://vimeo.com/678200184 (дата обращения: 25.05.2023)
