Съесть еду

1. Семья за столом
2. Еда и культурный контекст
3. Еда как метафора
4. Еда и страх
5. Канибализм

Короткометражный анимационный фильм «Давай поедим» рассказывает об отношениях между мамой и дочкой.

Зрители наблюдают за приемами пищи в этой семье и тем, как со временем меняется динамика отношений персонажей. Девочка вырастает, мама стареет, все меняется. Можно проследить параллели между матерью и дочкой, когда их роль в отношениях меняется. Когда девочка была маленькая, ее мама ухаживала за ней во время болезни. Когда мама постарела, ухаживать пришлось уже дочке.

В конце мы видим, что цикл повторяется, теперь девочка сама стала мамой и должна вырастить нового человека.

Мультфильм «Меркантильная особа» показывает историю девочки, которая живет в коммуне с животными. Их размеренная жизнь контрастирует с капиталистическим обществом, которое развивается неподалеку.

Капиталистические блага и привилегии ослепляют девочку, она начинает продавать животных, с которыми живет, чтобы начать обладать этими самыми благами. В процессе она не понимает, что буквально отдает членов своей семьи на убой, общество потребления вскружило ей голову.

В конце девочка остаётся в полном одиночестве и нет больше никого, кто смог бы разделить с ней трапезу.

Короткометражный анимационный фильм «Термостат 6» изображает дисфункциональную семью за обедом. С потолка капает вода, но никто в семье не обращает на это внимание кроме дочери.

Семья продолжает есть, пока воды становится все больше и больше. Все члены семьи не просто игнорируют проблему, но и злятся и ругаются, когда девочка пытается что-то с ней сделать.

Даже когда вода поднимается до потолка, мать семейства продолжает приносить новую еду, а муж продолжает есть.

Главный герой мультфильма «Юм Ча» — маленький мальчик, скучающий за обеденным столом. Он сталкивается с суровыми правилами этикета, принятыми в азиатских семьях.

Его детская натура не позволяет ему спокойно сидеть, ему хочется стучать палочками по миске, бегать по залу и кушать только то, что нравится.

Короткометражный мультфильм «Продолжай забывать» также рассказывает о дисфункциональной семейной динамике. Медвежонок символизирует собой беспризорного ребенка, который пытается привлечь внимание своей мамы.

Тем не менее, медвежонок кушает один, устраивает чаепитие сам с собой, гуляет в одиночестве. На протяжении мультфильма он демонстрирует признаки самоповреждающего поведения, находясь в одиночестве.

Девочка продолжает игнорировать существование медвежонка иотказывает ему в нормальной еде, пока медвежонок не подвергается смертельной опасности.

Мультфильм «Время обеда» обсуждает разницу культурных контекстов, в которых растут дети из семей с различными национальностями.

Главный герой является дочерью белой женщины в Индии. Каждый день мама собирает ему на обед самый обычный сэндвич, в итоге мальчик завидует остальным детям, мамы которых готовят для них различную индийскую еду.

Мальчик чувствует себя хуже окружающих из-за этого, но в конце узнает, что никто не думает о нем хуже только из-за того, что он ест другую еду. Более того, едой, как и культурой, можно обмениваться друг с другом, таким образом обогащая свой опыт.

Короткометражный фильм «Дедушка А Гонг» рассказывает историю мальчика, который пытается осознать смерть своего дедушки.

Мальчик соблюдает китайские традиции и делает подношение на алтаре для покойного дедушки. После молитвы он открывает глаза и видит, что еду, которую он принес, кто-то надкусил, что говорит о том, что дух его дедушки все еще рядом с ним.

Мультфильм «Китайский Новый год» рассказывает о различных обычаях, принятых в китайской культуре. В мультфильме неоднократно показывается китайская традиционная кухня и обряды, связанные с едой.

В конце анимационного фильма «Луиз» владелица дома предлагает главной героине коробку макарун. Внутри коробки находятся макаруны желтого, розового и зеленого цвета. Эти самые макаруны символизируют танцовщиц этого дома — можно заметить, что все девушки носят платья тех же желтых, розовых и зеленых цветов.

Протягивая героине коробку макарун и говоря о том, что их осталось еще много, хозяйка намекает главной героине, что у нее полно других танцовщиц.

Сначала героиня тянется к зеленому макаруну, но в итоге выбирает розовый и таким образом она дает понять хозяйке дома, что готова брать больше клиентов на себя. Девушки в красных платьях намного чаще и откровеннее взаимодействуют с мужчинами в этом мультфильме.

Мультфильм «Симбиоз» рассказывает о женщине, которая обссесивно ищет улики, чтобы доказать измену своего молодого человека. Она следит за ним, роется в мусоре, шпионит за девушками и так далее, только чтобы понять его, найти, чего же не достает ей и что же есть у других девушек, раз он выбирает их.

В одной из сцен главная героиня находит суши в мусорном пакете одной из пассий своего партнера. Вид этой еды наводит девушку на мысли о телесности, как своей, так и других женщин.

Мультфильм «Безумие» также использует еду как метафору на телесность и сексуальность. Таким образом автору удается показать что-то интимное, при этом даже не используя человеческое тело.

В мультфильме «Конфетка.Зип» процесс поглощения пищи стал метафорой на рабочий процесс.

Персонажи существуют в конфетном мире, сами созданы из конфет и в качестве работы также создают конфеты. Босс «съедает» проекты своих сотрудников, оценивая их качество.

Стопмоушн мультфильм «Судьба» не показывает героев своей истории. Вместо этого история расказана посредством различных предметов, в том числе и еды.

У главной героини день рождения, поэтому она изображена в виде торта. Когда ее не поздравляет с днем рождения ее парень, она морально уничтожена, также как и торт.

После этого пара отправляется на пикник, во время которого обсуждает произошедшее. Девушка и парень изображены как сэндвич и булочка. Когда главная героиня решает расстаться со своим парнем, булочка оказывается разрушена.

В короткометражном анимационном фильме «АвтобуснаяЛиния35А» рассказывается история о харассменте, происходящем на глазах у публики, сидящей в автобусе. Все люди игнорируют происходящее, предпочитая уйти глубоко в свои мысли и ничего не видеть и не слышать.

Одним из таких персонажей становится бабушка, которая сидит и размышляет о тефтелях, которые приготовила себе, но слишком пересолила, поэтому теперь везет их своему сыну. Пока она думает, стоит ли самой съесть тефтели или все-таки стоит их отдать, зритель может видеть, как на заднем плане взрослый мужчина оказывает неуместное внимание несовершеннолетней девочке.

Мультфильм «Открылся» рассказывает историю о мальчике, который до ужаса боится есть неприятную на вид еду — всю зелень. Его родители очень обеспокоены этой ситуацией, поэтому пытаются насильно кормить мальчика этой самой зеленью, чем делают только хуже.

В сознании мальчика зелень кажется ужасающим и всепоглощающим монстром. Страх перед зеленью настолько силен, что мальчик буквально теряет способность открывать рот.

Мальчик перестает бояться еды, только когда сам начинает участвовать в готовке. С поддержкой родителей, главному герою в итоге удается побороть свой страх перед едой.

В мультфильме «Какой фрукт» девочка тайно пробирается на грядки к арбузам, съедает так много арбузов, что теряет сознание.

Теперь образ арбуза у девочки ассоциируется только с ужасом. Голова лечащего врача напоминает главной героине арбуз, что снова пугает девочку.

Канибализм является табуированной темой в обществе. Сама вероятность того, что можно съесть такое же живое и мыслящее существо своего вида вызывает истинный ужас и отвращение со стороны большинства людей.

Чтобы совершить такое, человек должен потерять все черты, которые делаютего человеком. Именно это и происходит в короткометражном мультфильме «Животные». Люди застревают в вагоне поезда, что сводит их с ума и пробуждает первобытные инстинкты. Люди звереют, срывают с себя одежды и отдаются зову природы.

Мультфильм «Рамэн» изначально кажется самым обычным мультфильмом о готовке, еда и процесс приготовления выглядят достаточно аппетитно для зрителя. Главный герой скорее симпатизирует нам своей тщательностью по отношению к еде.

Но в конце оказывается, что все это время главный герой готовил рамэн из человеческих останков, что моментально в корне меняет отношение зрителя к персонажу.

Однако, канибализм нередко используется, как метафора для «высшей любви». Именно этой теме посвящен мультфильм «Эдмонд».

Главный герой всю жизнь борется с канибалистическими наклонностями. Вместе с ним зрители проходят путешествие всей его жизни в обратном порядке, чтобы попытаться найти исток этой проблемы.

Еще в утробе Эдмонд поглотил своего брата близнеца, поэтому для него канибализм — самое чувственное действо, на которое он способен. С самого рождения главный герой пытается съесть все самое дорогое сердцу.

Процесс потребления пищи безусловно является комплексным процессом, как со стороны физиологии, так и психологии и социологии.

Суть поедания пищи одна — мы кладем еду в рот, мы ее жуем, мы ее глотаем. После этого процесс повторяется. Тем не менее сам опыт, который мы во время этого процесса испытываем может кардинально различаться.

При потреблении пищи людям необходимо учитывать контекст, в котором они находятся. Существуют определенные своды правил, которые в обществе нельзя нарушать.

Тем не менее ввиду разных обстоятельств, эти самые правила регулярно нарушаются. Каждое нарушение в итоге становится уникальным опытом, важным для человека.